Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثل شیع
نتائج البحث : مثل شیع
عدد النتائج : ١٧٣٥
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الجملتين كمال الاتصال ، ومواضعه : «أ» أن تكون الثانية توكيداً للاولى ،
مثل
قوله تعالى (ما هذا بشراً إن
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
القبض فليظن أن فيه شيئاً من البرودة
مثل
ذلك المقدار والزيت المجلوب من أنولياهو على هذا الصفة وهو المسمى
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
المر : إذا شرب أخرج المشيمة .
ومثله
في مختصر تذکرة السويدي . قال ابن البيطار : إذا شرب المر
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
تقيس عليهما المثالين الاخيرين اعني
مثل
الامير حمل على الادهم والاشهب وغيري باكثر هذا الناس ينخدع
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
فلم يقبلاه بالسوية ، وليس أيضا يجب أن لا يتساويا (٢) فيه (٣) ، بل قد (٤) يجوز أن يكون الحال في ذلك
مثل
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
الجسمانية ،
مثل
الآراء ـ وإن كانت باطلة ـ
ومثل
النظر في العواقب ،
ومثل
الشفقة على الأقرباء ،
ومثل
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
في (فَجَزاءٌ
مِثْلُ
) [الآية : ٩٥] فعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف فجزاء بالتنوين والرفع على الابتدا
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
بأصله وترخيه ، وعند / ذلك يحتاج إلى أربعة أضناف من الأدوية : مجففة
مثل
قرن الأيل وبعر المعز
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
اهْتَدَوْا) [البقرة : ١٣٧] ، إن أريد به الله تعالى فلا
مثل
له ، وإن أريد به دين الإسلام فلا
مثل
له ، أيضا
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
والحاوى لمتفرقاتها ولا يكاد يوجد
مثل
ذلك فيها كما لا يخفى وقد مرّ منّا سابقا ما يوضح الحال في الأعلام
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
أن تكون : أ ـ للتمييز أو التخيير إذا سبقها طلب.
مثل
: مطلوب حيا أو ميتا. ب ـ للشك : رأيت خالدا
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
منه
مثل
: «فأقم وجهك للدين القيّم» ، وقصر الفصل الثالث على «رد العجز على الصدر» واحتذى فيه وفي
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
المتكسرة الخضراء الزرقاء!! .. ولعنا نتساءل : هل كل الكائنات ترى
مثل
ما ترى؟ لقد وجد ان الشبكية في عيون
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
بتقييد البعض بالبعض ، وهو قريب من الاستعارة ، ومنه في القرآن كثير. من ذلك قوله تعالى : (
مَثَلُ
الَّذِينَ
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الزاني من أهل القبلة لا يزني الا بزانية
مثله
وهي من أهل القبلة أو مشركة والزانية من أهل القبلة لا
106
107
108