نتائج البحث : طب الامام الصادق

عدد النتائج : ١٧٣٧

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

شهادات بالله إنه لمن الصادقين. وقيل : «الشهادة» رفع بالابتداء ، والخبر محذوف ، أي : فعليهم أو فلازم لهم

من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٤ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

قوله جل وعزّ : (كهيعص (١)) قال هو ثناء أثنى به على نفسه ، يقول : كاف هاد عالم صادق ، ويقال كاف : كاف

من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

خفّفت (١) الأولى فقلت «هؤلاء إن كنتم صادقين» وهو مذهب أبي عمرو بن العلاء في الهمزتين إذا اتفقتا

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

، وأزعج ، وقطّع. ١ ـ نموذج إعراب [البسيط] : إنّ العلاء حدّثتني وهي صادقة فيما

علم المعاني

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

أقسام : صادق ، وكاذب ، وغير صادق ولا كاذب. فالخبر الصادق ، في رأي الجاحظ ـ هو المطابق للواقع مع

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

) في محل رفع خبر للمبتدأ (الطلاب). ٧ ـ أكرم بالطالب الصادق ـ (كرم الطالب الصادق) اكرم : فعل ماض جا

الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع

الدكتور محمّد محمود عبود زوينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

صادق » (٢). والمعني الذي نميل إليه في القنوت هو الدعاء وقد امتدحه سبحانه وتعالي ووصف به إبراهيم

أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني

أساليب بلاغية

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

(ـ ه) ، وفيه أنكر انحصار الخبر فى الصدق والكذب ، وزعم أنّه ثلاثة أقسام : صادق ، وكاذب ، وغير صادق ولا كاذب

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

لَنا إِلاَّ ما عَلَّمْتَنا ) ولذلك قال ( إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ) ومن لا علم له لا سبيل له الى العلم

الاستغاثة

أبو القاسم علي بن أحمد الكوفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

وجل امر بالكينونة مع الصادقين فقال جل ذكره (يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) وقال

نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني

العلامة الأمينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

بأنَّ القرآن مخلوقٌ فإنّه ليس مع الله سبحانه أزليٌّ يضاهيه في القِدم كما أثبتته البرهنة الصادقة المفصّلة

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

أبان بن تغلب من الصادق عليه‌السلام قال قلت قطع إصبعين قال عليه‌السلام عشرون قلت قطع ثلاثا قال ثلاثون

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

كُنْتُمْ صادِقِينَ) شرط أيضا جوابه محذوف أغنى عنه جواب الشرط الأول ؛ أي إن كنتم صادقين فافعلوا ذلك. ولا

التقريرات

مسلم السرابي التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

نحن مجمعون على ان نذكرها وهى التي يقال للقائل انه صادق فيما قاله او كاذب الى قوله واما الإنشاءات مثل

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

تعالى على نحو الحقيقة) ولا تكون كذلك إلّا (اذا كان) قد ارتكز (لها) فى اذهانهم (مفهوم صادق عليه تعالى ولو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : طب الامام الصادق

مشكل إعراب القرآن

تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم

إعراب القرآن

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

علم المعاني

المنهاج في القواعد والإعراب

الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع

أساليب بلاغية

تنزيه القران عن المطاعن

الاستغاثة

نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني

خلاصة الأصول

التبيان في إعراب القرآن

التقريرات

الهداية في شرح الكفاية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : طب الامام الصادق