نتائج البحث : دعاء الإمام الحسن ف

عدد النتائج : ١٧٠٢

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

الكيموس دَاعِم للبدن ، من هذا. دعا : الدُّعاء : الرّغبة إلى الله. وقال الزّجّاج فى قوله تعالى

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

ولام الأمر نحو : (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ)(١) ، ولام الدعاء (٢) نحو : (لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

المصرّفا فجائز تقديمه كمسرعا ذا راحل ومخلصا زيد دعا يعنى أن العامل فى

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

بجملة مستقلة متلاقية) اى متناسبة (له) اى الكلام (في المعنى على طريق المثل او الدعاء او نحوهما) من

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

الدعاء عند رؤية الهلال ) ، وقيل : ( يكره الدعاء عند رؤية الهلال ) ، فإنّه لا إلزام فيهما معا

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

فلانا. الدعاء لك أيها المخاطب) ، المعنى : دعاء إلى الله ليسكب على المخاطب الإنعام الغامر. سقيا : مفعول

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٨ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

: «محوى» قياسا(ومثل : وغد من دعا) هو (دعو) بكسر الدال (ودعو) بضمّها وبسكون العين على التقديرين إذا بنى مثل

كتاب اللّامات

عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

، وعلى ذلك جاء هذا البيت. وربما جيء بها توكيدا وإن كان العلم محيطا بأن المخاطب قد عرف المقصود بالدّعا

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

الثاني فباطل للزوم الخلف ، حيث ان المفروض انه قصد الدعاء بالقرآن ، وأما الأول فإما ان يكون اللفظ دالا على

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

لم يكن كذلك وكان مستخفضا لكان امره ندبا والأمر كذلك لم يكن بامر بل دعاء والتماس وهذا كما ترى حيث ان

تاريخ ميورقة

أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزوميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٤ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

آياته فأتبعه الشيطان (٣) ، وخرج إلى الروم مرتدّا وادّعى أن يرهب لهم حدّا ، ودعا للرحمن من الولد ما تكاد

دراسات فقهية 2

الدليل الفقهي

محمد الحسينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

إذا استعملها المخاطب لعرف الشرع في الدعاء فإنها تكون مجازا لكون الدعاء غير ما وضعت للأركان والأفكار

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

عبد العزيز علي سفرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

(١). ويقول عنترة في ديوانه : لما سمعت دعاء مرة إذ دعا ودعاء عبس في الوغى ومحلّل

شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

حمد الجاسرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

ء وقال : (هي ساحل قرح ، عامرة كثيرة العمل ، ولها مرسى حسن) ، وقال : (إن بينها وبين بدا مرحلة. (وقال موزل

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

الحازميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

وحجاج بن محمّد. روى عنه ابن السماك ، وأبو بكر الشافعي. وأبو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي ، حدث عن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دعاء الإمام الحسن ف

الماء

النحو المستطاب

شرح المكودي

المدرّس الأفضل

شرح الحلقة الثّالثة

مرجع الطلّاب في الإعراب

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

كتاب اللّامات

تعليقات الفصول في الأصول

حاشية على الكفاية

تاريخ ميورقة

الدليل الفقهي

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة

المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دعاء الإمام الحسن ف