Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكوفة في حكومة أمير المؤمنين عليه السلام
نتائج البحث : الكوفة في حكومة أمير المؤمنين عليه السلام
عدد النتائج : ١٧٠٢
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٦٤٢ صفحة منها:
و [ فُعْلان ] ، بضم الفاء ف [
الكُوفان
] : يقال : وقعوا
في
كُوفان
: أي
في
مشقة وأمر شديد
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:
ء ، والعامل
في
الخبر هو المبتدأ. ملحوظة : (هناك خلاف كبير بين نحاة البصرة ونحاة
الكوفة
في
العامل
في
الجملة
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
الجامدين
على
تأويل اليوم بأربع وعشرين ساعة فقط تصدر آراء مقدوح
في
صحتها لا يقوم
على
صحتها دليل واحد
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
الدراسة
الكوفية
بقضاياها النحوية ومصطلحاتها نجد أن الخليل بن أحمد كان مقصد كل من رغب من
الكوفيين
في
تعلّم
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
) لابن عامر. ودكّاء لا تنوين وامدده هامزا (ش) فا وعن
الكوفىّ
فى
الكهف وصّلا
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
لأبي الأسود». (٥) كذا وهو
على
مذهب
الكوفيين
في
النسب إلى دئل. انظر الاشتقاق ص ١٧٤ والتعليق
عليه
. وفي
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي إلى بادية الشام وصحارى العراق والعجم والجزيرة العربيّة
رحلة فتح الله الصايغ الحلبي
فتح الله الصايغ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
المنافع ، بل إن نصف كسوة البدوي كوفيته. وأهل البادية هم بذلك
على
صواب ، إذ لا بدّ من
كوفية
في
البادية
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:
يكن مركّبا فالأوّل وفي مضاف عكس هذا يفعل وخالف
الكوفيّ
في
هذين
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
(وقد) حرف تحقيق و (بغى) فعل ماض (واعتديا) فعل وفاعل و (عبداكا) فاعل بغى وهذا
على
اختيار
الكوفيين
في
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
) وأجاز
الكوفيون
فيه
البناء وتبعهم الناظم ولذلك قال : (ومن بنى فلن يفندا) ويؤيده قراءة نافع (هذا يَوْمُ
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
ووقوع الفتنة
فيه
.
وعليّ
هو الإمام حقّا
على
رغم الفوطي واتباعه. المسألة الثانية من هذا الأصل
في
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٥٨ صفحة منها:
تلقاء جدار الكعبة الذي
فيه
بابها. وفي هذا الأفق مدن العراق ، منها بغداد والبصرة
والكوفة
،
وفيه
أيضا
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
زِدْنِي عِلْماً) [طه : ١١٤] ، وما دعاهم إليه نبيه
عليه
الصلاة
والسلام
فى
قوله : «سلوا الله علما نافعا
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦١٠ صفحة منها:
يحيى بن زيد الشيباني النحوي كان إمام
الكوفيين
في
النحو واللغة وكان عارفا باللهجات والغريب ورواية الشعر
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٣٢١ صفحة منها:
ء كان أبرع
الكوفيّين
فى
النحو واللغة والأدب. توفّى سنة ٢٠٧ للهجرة. ينظر
وفيات
الأعيان ٦ / ١٧٦ / ١٨٢
105
106
107