نتائج البحث : مجمع البيان\

عدد النتائج : ١٧٢٢

محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه

الرافد في علم الأصول

السيد منير السيد عدنان القطيفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

حقيقة الوضع والبحث هنا في مقامين : الأول : في بيان علاقة اللفظ بالمعنى . الثاني

اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة

دكتور منير سلطانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

قرأتها رأيت فضلها فى الإيجاز والجمع للمعانى الكثيرة بالألفاظ القليلة (٥) وفى كتابه «البيان والتبيين

مختصر المعاني

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

منهم. (واما بيانه) اى تعقيب المسند اليه بعطف البيان (فلا يضاحه باسم مختص به نحو قدم صديقك خالد) ولا

الاعجاز العلمى في القرآن ، تأصيل فكري وتاريخ ومنهج

الاعجاز العلمي في القرآن

سامي أحمد الموصليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بيانا للبيان لا بيانا لشيء محتاج لبيان ، وإننا لنقرأ في سورة الطلاق قوله تعالى (رَسُولاً يَتْلُوا

أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني

أساليب بلاغية

الدكتور أحمد مطلوبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

البلاغيون فيجعل الالتفات من البيان ويقول فى العدول عن لفظ الغيبة إلى لفظ الخطاب : «قلت : هذا يسمى الالتفات

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

ومعنى العطف لغة الميل يقال : عطف عليه إذا مال نحوه بالرفق والرحمة. وفي الاصطلاح قسمان : عطف بيان وهو

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

في علم البيان ، وإلى مقالتين : الأولى في الصناعة اللفظية ، والثانية في الصناعة المعنوية. ويقول

معجزات النبي

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

يعلم بى أحد من القوم ، ذكر ولا أنثى ، وإنى لوحيدة فى المنزل وعبد المطلب فى طوافه ، قالت : فسمعت وجبة

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

بدليل وحجة بل لا بد من الانتهاء في الطلب الى قضايا مستغنية عن البيان والقامة الحجة. والسر في ذلک ان

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

٥ manifestum per se البيان ٨ ١٥ ، ٤٥ ١ manifestatio بيان ١٩ ١٢ argumentatio بيان ٣٠ ٤ probatio بيان

فرق الشّيعة

الحسن بن موسى النوبختيفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

من نهد يقال لأحدهما (صائد (١)) وللآخر «بيان (٢)» فكان بيان تبانا يتبن التبن بالكوفة ثم ادعى أن محمد

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، أم ، بل ، لا ، لكن. وزاد بعضهم «إمّا». انظر كلّا في مادّته. ـ عطف البيان ـ هو التابع الجامد الذي

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

جاز اعرابه بدلا جاز اعرابه عطف بيان بشرط أن يسلم من وجوه الخلاف التالية : ـ عطف البيان لا يكون ضميرا

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

). ثانيا : إعراب عطف البيان ١ ـ التعريف : عطف البيان ، هو التابع الجامد الذي يرد ليوضّح متبوعه إذا كان

شرح الحلقة الأولى

الشيخ سعد الغناميفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

يتولّى بيان الأحكام التي هي غير واضحة وغير بديهية كما في الشكوك المرتبطة بالصلاة ، فإنها مسائل غامضة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مجمع البيان\

الرافد في علم الأصول

اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة

مختصر المعاني

الاعجاز العلمي في القرآن

أساليب بلاغية

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

علم البديع

معجزات النبي

المنطق

الشّفاء ـ الإلهيّات

فرق الشّيعة

المعجم المفصّل في الإعراب

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

مرجع الطلّاب في الإعراب

شرح الحلقة الأولى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مجمع البيان\