نتائج البحث : آية الله العظمى السيد علي السيستاني

عدد النتائج : ١٧٠١

البيان في غريب إعراب القرآن

أبو البركات بن الأنباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٩٧٢ صفحة منها:

تعالى : (هذِهِ ناقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً) (٦٤). آية ، منصوب من وجهين : أحدهما : أن يكون منصوبا على

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٩٧٨ صفحة منها:

يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ) (٢) أي حامدين (٣) له. نظيره : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:

. وصَغَوْتُ وَصَغَيْتُ (٤٣٤). ولَاطَ حبّه بقلبي يَلُوطُ ويَلِيطُ أي لصق. وإنّي لأجد له لَوْطاً وليطاً بالكسر

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:

يغضبنك من الشيطان وسوسة تحمل على ترك الاحتمال ( فَاسْتَعِذْ بِاللهِ ) (٣) أي استجر به مما عرض لك انه سميع

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:

يغفر لنا) أي (قرب الله من الغفران لنا). وـ (عسى) فعل تام لازم بمعنى (قرب) ، والمصدر المؤول بدل اشتمال

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:

. (٢) (فَأَيَّ آياتِ اللهِ تُنْكِرُونَ :) الفاء : فصيحة ـ وهي الداخلة على جملة لم يعلم حكمها مما قبلها لا إجمالا

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:

الهمزة (٢) ، ويعلّل أيضا بأنّه لو قيل : «يا أيّها الله» أو «يا هذا» لأطلق لفظ لم يؤذن شرعا (٣) فيه ، أو

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:

٨٣] ، أي : انقاد له وأقرّ به المؤمن والكافر. ومن الإسلام : متابعة وانقياد باللسان والقلب ، ومنه

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:

اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ)(٢) وتقريب الاستدلال بالآية ان الله لا يريد جعل الامر الحرجي في

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:

الرؤيا ، فأرسلوه فأتاه ، وقال له : يوسف أيها الصديق. واعلم أنه لابد من دليل يدل على الخذوف وهو : إما

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

الدكتور عبد الرحمن بدويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:

يُؤْمَرُونَ). المزمور (١٠٤) الآية (٣٤) : «فيلذ له نشيدى وأنا أفرح بالرب». نفس الأنانية (فى

مشتبهات القرآن

أبو الحسن علي بن حمزة الكسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

( فَأَنْزَلَ ) ثلاثة أحرف : أولها في براءة : ( فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:

الفصل الرابع عشر في كون آية الكرسيّ سيّدة آي القرآن وبيان الاسم الأعظم فأقول : هل لك أن

كيف نقرأ القرآن

محمد جعفر الهاشميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

: سيّد الكلام القرآن. وسيّد القرآن : البقرة ، وسيّد البقرة : آية الكرسي. يا علي : انّ فيها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : آية الله العظمى السيد علي السيستاني

البيان في غريب إعراب القرآن

إعراب القرآن

الغريب المصنّف

كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم

المنهاج في القواعد والإعراب

النحو المستطاب

الإيضاح في شرح المفصّل

القرآن الكريم

تأويل مشكل القرآن

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

جواهر البلاغة

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

مشتبهات القرآن

جواهر القرآن ودرره

كيف نقرأ القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : آية الله العظمى السيد علي السيستاني