نتائج البحث : آية الله العظمى السيد عل

عدد النتائج : ١٧٠١

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:

يغفر لنا) أي (قرب الله من الغفران لنا). وـ (عسى) فعل تام لازم بمعنى (قرب) ، والمصدر المؤول بدل اشتمال

النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب

النحو المستطاب

الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدلفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:

. (٢) (فَأَيَّ آياتِ اللهِ تُنْكِرُونَ :) الفاء : فصيحة ـ وهي الداخلة على جملة لم يعلم حكمها مما قبلها لا إجمالا

الإيضاح في شرح المفصّل

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:

الحاجب في اشتقاق اسم الله أحد رأيين لسيبويه ، والآخر أن أصله لاه أدخلت الألف واللام عليه ، انظر الكتاب

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:

٨٣] ، أي : انقاد له وأقرّ به المؤمن والكافر. ومن الإسلام : متابعة وانقياد باللسان والقلب ، ومنه

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٠ / تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:

الأمر المذكور في الآية ايقاع الحرج لكن حيث ان المذكور فيها ذو ملاك ومصلحة أمر به وجعله على المكلفين

جواهر البلاغة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:

الرؤيا ، فأرسلوه فأتاه ، وقال له : يوسف أيها الصديق. واعلم أنه لابد من دليل يدل على الخذوف وهو : إما

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

الدكتور عبد الرحمن بدويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:

اللهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ ما تَرَكَ عَلَيْها مِنْ دَابَّةٍ وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى

مشتبهات القرآن

أبو الحسن علي بن حمزة الكسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

( فَأَنْزَلَ ) ثلاثة أحرف : أولها في براءة : ( فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ

جواهر القرآن ودرره

أبو حامد الغزاليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:

تشتمل على ذكر الذّات والصفات والأفعال فقط ليس فيها غيرها : فقوله : (اللهِ) : إشارة إلى الذات. وقوله

كيف نقرأ القرآن

محمد جعفر الهاشميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

: سيّد الكلام القرآن. وسيّد القرآن : البقرة ، وسيّد البقرة : آية الكرسي. يا علي : انّ فيها

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨٤ / تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:

بالفعل يفيد الترجّي ، مبنيّ على الفتح لا محلّ له من __________________ (١) سورة الأنفال : آية ٤٥.

مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة

عمر عبدالسلامفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

عن علي بن ابي طالب ، أنّه قال : قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بثلاثة ايام

القواعد النحويّة

السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:

بالعطف على الجواب والرّفع على الاستئناف والنصب ب «أن» مضمرة وجوبا. وقد قرىء بالثلاثة قوله تعالى

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٣٨٧ صفحة منها:

واقع ، والدخول لم يقع. فالرفع في : (حتى يقول الرسول) ، إنما هو على المضي. أي : وزلزلوا حتى قال الرسول

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : آية الله العظمى السيد عل

المنهاج في القواعد والإعراب

النحو المستطاب

الإيضاح في شرح المفصّل

القرآن الكريم

تأويل مشكل القرآن

الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة

جواهر البلاغة

دفاع عن القرآن ضد منتقديه

مشتبهات القرآن

جواهر القرآن ودرره

كيف نقرأ القرآن

المعجم المفصّل في الإعراب

مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة

القواعد النحويّة

شرح اللّمع في النحو

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : آية الله العظمى السيد عل