Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : محمد جعفر شمس الجين
نتائج البحث : محمد جعفر شمس الجين
عدد النتائج : ١٧٠١
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 191
القول المبين
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الدكتور شوقي ضيف ـ دار المعارف ـ الطبعة الثانية . ٤٤ ـ سبل السلام ـ للصنعاني ـ تحقيق
محمد
عبد العزيز
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
أو شبهه ، وبكون المؤنث ظاهرا ، وذلك نحو «طلع
الشّمس
، ويطلع
الشّمس
، وأطالع
الشّمس
» ولا يجوز : هذا
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ملائكة مدبرات امرا ، فمعنى قولنا «طلعت
الشمس
» أو جدت
الشمس
الطلوع لجرمها ، وإن كان هذا الايجاد
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
كان دخول زيد لم يؤدّه سيرك ولم يكن سببه ، فيصير هذا كقولك سرت حتّى تطلع
الشمس
لأن سيرك لا يكون سببا
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
زالت
الشمس
دخل وقت الظهر حتى يمضي مقدار أربع ركعات ، ثم يشترك الوقت بينها وبين العصر الى أن يبقى لغروب
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
. ومن هؤلاء قوم (١) يرون أن
الشمس
ليس ضوؤها إلا شدة ظهور لونها ، ويرون أن اللون إذا بهر البصر لشدة ظهوره
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
في محل جر بالإضافة. (
وَالشَّمْسُ
تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
اداة التشبيه ، وهو ما يعرف في البلاغة باسم التشبيه البليغ ، اي (زيد هو
الشمس
) او (زيد
الشمس
) ، ثم
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
العميد (الكامل) : قامت تظلّلني ومن عجب
شمس
تظلّلني من
الشمس
لفظ
التقيّة في إطارها الفقهي دراسة مقارنه لواقع التقيّة
التقيّة في إطارها الفقهي
علي الشملاوي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الاخير من الحديث السابق. و ـ [ عن
محمد
بن مسلم وزرارة قالوا : سمعنا ابا
جعفر
(ع) يقول : التقية في كل شي
مخالفة الوهابيّة للقرآن والسنّة
عمر عبدالسلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الامام مالك عند سؤال ابى
جعفر
المنصور : أستقبل القبلة وادعوا ، فقال الامام مالك : لم تصرف وجهك عنه
تزويج امّ كلثوم من عمر
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، ولهذا المعنى الذي نستنتجه من هذا الخبر شاهد تاريخي أقرؤه لكم : يقول الشافعي
محمّد
بن إدريس ـ الامام
الفوائد الرضويّة على الفرائد المرتضويّة
حاشية فرائد الأصول
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
منها : موثقة
محمد
بن مسلم عن أبي
جعفر
عليهالسلام. قال : «كلّما شككت فيه ممّا قد مضى فامضه كما
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ولا الكسوة ، فقلت له : يا أبا
جعفر
رزق ساقه الله اليك. قال لي : والله لا كان لرجال معد قبلي نعمة
تأسيس الغرب الإسلامي القرن الأوّل والثاني هـ / السابع والثامن م
تأسيس الغرب الإسلامي
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
، في أسلوبه ، في تركيبة القوّة العسكرية ، في موازين الإثنيات. فقد وجد أبو
جعفر
المنصور صعوبات كثيرة في
103
104
105