Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى
نتائج البحث : تعريف معنى
عدد النتائج : ١٦٦٩
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشيء والتّرك له من غير عجز ، قال : وما
معنى
قوله : (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ
الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ضحية الإرهاب السياسي
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(١). وقد ظهر مما تقدم : أن الاثم لا يخلو من
معنيين
: اما أن يكون هو المعاصي والذنوب ، والخمرة أحد مفرداتها
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان اُمّ أبيها فاطمة الزهراء عليها السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
(٣). و «السؤدد» المجد والشرف.
والمعنى
أن رسول الله أعطى للحسن الإجلال والمجد والشرف. «واما الحسين فله جرأتي
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان ريحانتيه الامام الحسن و الحسين عليهما السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مِّنْهَا يَضْحَكُونَ» (٣) أي يستهزئون بآيات الله. واستعمل الضحك للتعجّب المجرّد تارة ، ومن هذا
المعنى
قصد
أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
الشيخ عبدالله حسن آل درويش
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
لها في الإيجاز والدلالة على
المعنى
... (١). ورويت أيضاً هذه العبارة برواية أخرى : «تكلموا تعرفوا
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بنو صمادح فى مرية من سنة ٤٣٣ ه ـ ٤٨٤ ه / ٤٠٤١ م ـ ١٠٩١ م ٤٣٣ ه
معن
بن صمادح
سامرّاء دراسة في النشاة والبنية السكانية
د. صالح أحمد العلي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الإسلام ، أو من المجموعات
المعنية
بالتيارات الفكرية المتصلة بالعلوم. والسنّة تعبير أساسه ما جاء به
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
باب في
معنى
النوء النجوم التي تنسب إليها الأنواء هي منازل القمر الثمانية والعشرون
ومعنى
النّو
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
تقديم المترجم إذا كان بالجريف قام برحلته فى عام كامل وأسفرت عن كتابه
المعنون
: «وسط الجزيرة
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
شاء الله أن يراك قتيلاً ، فقال ابن الحنفية : إنا لله وإنا إليه راجعون ، أخي إذاً فما
معنى
حملك هذه
فضائل مصر المحروسة
ابن الكندي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كتاب في كل
معنى
، كلها فصول من كتب أرسطاطاليس. ومنهم بطلميوس القلوذى صاحب الرصد والحساب ، وهو صاحب
رحلة السيرافي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حرامات (٢) لهم طريحا لا يحتاجون الى سقي ومعاناة ،
ومعنى
الحرامات منابت الأرز عندهم ، فإذا انكشفت السما
ابو الحسين زيد الشهيد
السيد محسن بن عبد الكريم الأمين
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المحشر حتى يدخل الجنة والروايات عن أئمتنا : في هذا
المعنى
كثيرة وعن الشيخ حسن بن علي الطبرسي في آخر كتاب
من وحي الثورة الحسينية
هاشم معروف الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
دوره التاريخي الذي يتحتم عليه أن يصنعه فوثب عند ذلك ليعلن عما ينطوي عليه بكل ما في الصراحة من
معنى
فقال
نظرة في كتاب منهاج السنّة النبويّة لابن تيميّة الحرّاني
العلامة الأميني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: انَّ النبيَّ صلىاللهعليهوآله قال : لا يحلُّ لأحد أن يطرق هذا المسجد جنباً غيري وغيرك.
والمعنى
103
104
105