نتائج البحث : أبهى+المراد

عدد النتائج : ١٦٤٢

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

الدالة على المراد ، مختارا الوجوه التي يراها دون إسهاب أو إطناب ، فغايته الأولى الإيجاز وعرض المشكلات

في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة

الوجيز

أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ذلك فليطلبه هناك ويجده على المراد إن شاء الله. وكلّهم إذا وقفوا على ما لا يحسن الابتداء بما بعده

سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة

السيد سعيد كاظم العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الظَّالِمِينَ ) (٢). والآية نازلة في المشركين، فالمراد بكون الدين لله سبحانه وتعالى، هو أن لا تعبد الأصنام

دراسة في علامات الظهور

السيد جعفر مرتضى العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المجلسي : والبداء في المحتوم : قال المجلسي رحمه‌الله : يُحتمل أن يكون المراد بالبداء في المحتوم

ظلامة أبي طالب عليه السلام « تاريخ و دراسة »

السيد جعفر مرتضى العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المراد هو : كثرة التلفظ بها وتكرارها. غير أننا نقول : إن إرادة هذا المعنى بعيدة عن مساق الرواية ، فإن

عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني

السيد جعفر مرتضى العامليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أرسل أحد بني مراد على أربعة آلاف أيضاً فانحاز إلى معاوية أيضاً ، فأعلم الناس بذلك ، فادعوا أنهم مناصحون

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. (٢) فسر بان الظاهر كون المراد أن فيه روايتين : احديها كراهة أن يصلي فيه والأخرى إطلاق ، والعمل على

حوار مع صديقي الشيعي

الهاشمي بن عليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم تكون بالشورى ، لأنّ مراد الآيتين المذكورتين ليس خلافته صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ولا مسألة الحكم في

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

سعيد صلاح الفيوميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والعلقة هي الدم المتجمد أو السائل الذي اشتدت حمرته والمراد بها عمليا خلايا الجنين التي تعلق بجدار

التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

عباس ذهبياتفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بالأقرب ثم الأقرب من الفئات الاجتماعية المراد تكفّلها وسدّ عوزها. فقد ورد عن الإمام الحسين عليه‌السلام

أبعاد النهضة الحسينية

عبّاس الذهبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الفتح المبين ولكن هل حقّق الحسين عليه‌السلام هدفه المطلوب بتلك التضحية الفريدة؟ المراد من هدف

المعالم الجديد للأصول ـ غاية الفكر

غاية الفكر

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المراد بذلك تعلّقه بالوجود الواقعي

تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]

تأريخ بيهق

فريد خراسان علي بن زيد البيهقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

٥١٧ ه‍ ، ولذلك يقول آقا بزرك الطهراني إن المراد ب «ناولني» هو أبو القاسم زيد لأن المناولة تكون من

في مقارنة الأديان ـ نظرة سريعة في التوراة والإنجيل والقرآن

في مقارنة الأديان

الدكتور صائب عبد الحميدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

نفسه ، فقالت قد يكون المراد من قوله تعالى لآدم إذ أكل من الشجرة : « موتاً تموت » أنه يصير ممن يعرض عليه

ومن النّهاية كانت البداية

باسل محمّد بن خضراءفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

) (١). لقد فسّر بعض المسلمين أنّ المراد من هذه الآية هو الانتفاع بالزوجة الدائمة ، وهذا التفسير غريب وبعيد عن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أبهى+المراد

مشكل إعراب القرآن

الوجيز

سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة

دراسة في علامات الظهور

ظلامة أبي طالب عليه السلام « تاريخ و دراسة »

عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

حوار مع صديقي الشيعي

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

أبعاد النهضة الحسينية

غاية الفكر

تأريخ بيهق

في مقارنة الأديان

ومن النّهاية كانت البداية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أبهى+المراد