نتائج البحث : موسوعة+كلمات+الإمام

عدد النتائج : ١٧٠٣

اللّمعات العرشيّة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦٠ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

؛ وذلك لأنّه يفعل بعض أفاعيل الإنسان العقلي وبعض أفاعيل الإنسان النفسي ؛ وذلك أنّ في الإنسان الحسّي كلمات

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٨ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

عذب المذاق إذا ما اتّابع القبل وقوله : (وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى) (٤٠

أسرار الآيات

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

يعرف بها ذاته تعالى ويكون مظاهرا لأسمائه وصفاته ، هي كلمات الله التامات والأرواح العاليات التي هي

معارج الأصول

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

فيه الصحة ، فكثيرا ما يسهو الناسخ ويبدل ألفاظا أو حروفا بأخرى يقطع بخطأها ، فمثلا كلمة ( الاستغراق

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٨٠ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

. ٢٧٨ / ٦ هو ذا كلمة واحدة معناها بالفارسية : اينك ، اكنون ، آنك. وفي طبيعيات ارسطو (ص ٤٦٥

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٥ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَكَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيا وَاللهُ عَزِيزٌ

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

حيدر علي المدرّسي البهسوديفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٤ / تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:

الفقاهتى. قال صاحب الكفاية ان دلالة الرواية الاولى مبنية على كون كلمة من تبعيضية أى ان الاستدلال

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩١ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

إلى «العمل الصّالح» ، و «العمل الصّالح» مبتدأ. ولو كان فاعل «يرفعه» اسم الله أو «الكلم» على رفع

حقائق الأصول

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

» ودلالة الأول مبنية على كون كلمة (من) تبعيضية لا بيانية ولا بمعنى الباء وظهورها في التبعيض وإن كان مما لا

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفوليفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٨ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

العرض بالجوهر خارجا ، إذ على هذا لا تكاد تكون كلمة الاستثناء بمنزلة جملة بحيث يكون «إلّا زيد

علم البيان

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

فالمجاز في كلمة «البحر» حيث أراد بها الشاعر «السفن» التي تجري فيه ، فالبحر هو محل جريان السفن

الزمر ، غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق ، الذاريات ، الطور ، النجم ، القمر ، الرحمن

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:

الإعراب. (وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحابُ النَّارِ

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

إليه (الْكَلِمُ) أى ، ترقّيه الملائكة ، أو العمل الصالح (١) ٩ ـ قوله تعالى : (الْكَلِمُ الطَّيِّبُ

أدوات الإعراب

ظاهر شوكت البياتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

) : عطف بيان لـ (أي) لأن كلمة الناس اسم جامد وليس مشتقا ، ويمكن أن نعربه بدلا يتبع المبدل منه (أي) على

هبة السماء رحلتي من المسيحيّة إلى الإسلام

هبة السماء

علي الشيخفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

، وكان حديثهم يدور حول كلمة ( فارقليطا ) في السرياني و ( پيرقليطوس ) باليوني ، الذي ذكرها ( يوحنا ) في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : موسوعة+كلمات+الإمام

اللّمعات العرشيّة

معاني القرآن

أسرار الآيات

معارج الأصول

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

هداية الأصول في شرح كفاية الأصول

إعراب القرآن

حقائق الأصول

غاية الأصول في شرح كفاية الأصول

علم البيان

إعراب القرآن

إعراب القراءات الشّواذ

أدوات الإعراب

هبة السماء

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : موسوعة+كلمات+الإمام