نتائج البحث : من كان يحبني فليستعد لكره

عدد النتائج : ١٧٠١

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٧٨٤ صفحة منها:

: أحدهما : أن تكون «أن» الناصبة للفعل ، و «ما» بدل من «كان» ، أى : هديناه السبيل ، لأن كان شاكرا ، أو لأن

في ظلال تسبيح الزهراء عليها السلام

عامر الحلوفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

: تسبيح كل شيء بحسبه ، فالعاقل يسبح بلسان المقال ، وغير العاقل يُسبح بلسان الحال ، وكأنه يقول : [ أو من

دراسة في ضوء الفقه الإمامي

النيابة في الحج

الشيخ عبد الرضا البهادليفيالفقه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:

الطهارة ، فإنه يطاف عنه)(٥). وقال المحقق النراقي قدس‌سره : (من كان مريضا لا يمكنه الطواف

نزهة الطرف في علم الصرف

السيّد محمّد تقي الحسيني الجلاليفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:

: تختصّ كان بأمور : ١ ـ مجيئها زائدة ، كقوله تعالى : (كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا

الترتّب

السيد محمّد رضا الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:

العروة (قدس‌سره) (١). قال في المستند : ـ ضمن كلام له ـ (.. من كان أجيرا لعمل معين كالسفر في وقت خاص

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:

الأفعال التامة اصبحت افعالا تامة ، كما لو أريد من (كان) معنى (وجد) ومن (زال) معنى (انزاح). فعندئذ تكون

عيون المعجزات

الشيخ حسين بن عبد الوهابفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

ولا يستخفون من اللّه وهو معهم اذ يبيّتون ما لا يرضى من القول وكان اللّه بما يعملون محيطا) وهذا الخبر

الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع

عباس ذهبياتفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

مع أعراب الجاهلية ، قال الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من كان في قلبه حبّة من خردل من

موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

باقر شريف القرشيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:

، فقال الأشتر : عليّ به ، فأحضره فتناول منه ، وكان قد دسّ فيه سمّا قاتلا ، ولمّا انتهى إلى جوفه تقطّعت

أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات

الشيخ عبدالله حسن آل درويشفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنِّي مَا كَانَ صَالِحَاً ، وَأَصْلِحْ مِنِّي مَا كَانَ فَاسِدَاً

الشيخ الطوسي مفسراً

خضير جعفرفيالتراجم

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فوجد في تلك الفترة من كان يفسر القرآن برأيه ٦. وهذا اللون من التفسير قد تعرض إلى هجوم شديد

الأزمنة والأنواء

أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

من آذار. وهذا قول أهل الرصد المحدث الذي كان في الإسلام. وقد ذكر عن سحنون (١) في رواية أخرى أن النهار

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:

٦ ـ إن كان الفعل ناسخا له مصدر ، وضعنا المصدر بعد الصيغة التى نأخذها من فعل مستوف للشروط ، فنقول

حديث الثقلين تواتره ـ فقهه

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١٣١ صفحة منها:

اسماعيل البخاري فاتهموه ، فإنّه لا يحضر مجلسه إلاّ من كان على مثل مذهبه » (٣). بل ذكر أنّ الذهلي أخرج

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:

وأحكامها : أولاً : يجب على الطبيب أو الطبيبة علاج مَن كان في معرض التلف وجوباً عينياً اذا لم يوجد معالج

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من كان يحبني فليستعد لكره

إعراب القراءات الشّواذ

في ظلال تسبيح الزهراء عليها السلام

النيابة في الحج

نزهة الطرف في علم الصرف

الترتّب

المنهاج في القواعد والإعراب

عيون المعجزات

الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع

موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات

الشيخ الطوسي مفسراً

الأزمنة والأنواء

التطبيق الصّرفى

حديث الثقلين تواتره ـ فقهه

الفقه والمسائل الطبيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من كان يحبني فليستعد لكره