نتائج البحث : للزهراء+شذى+الكلمات

عدد النتائج : ١٧١١

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم إضاءات جديدة

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

الدكتور حسن حطيطفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: الآيات ١٢ ، ١٣ ، ١٤). أجمع علماء اللغة والتفسير على أن كلمة «سلالة» هي من سللت الشيء من الشيء أي

الأزمنة والأنواء

أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

القرآن الكريم ، نرى أن أصلهما بابلي سامي ، من كلمة طبقت Tupuqu t (٤). ويغلب على ظننا كذلك أن لفظ الفلك

الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة

الأئمة الاثني عشر

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

، رضي‌الله‌عنه ، يوم أحد ستّ عشرة ضربة. __________________ (١) مضافة فوق كلمة محمودة مع كلمة صح

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الفقهاء ـ هو القاء الحمل ناقص الخلق أو ناقص المدة وقد أطلق مجمع اللغة العربية كلمة الاِجهاض على خروج

مصادقة الأخوان

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

مراد شهيد از بويهى نسبت ببابويه باشد زيرا كه بابويه مركب از دو كلمهء باب وويه است وحذف جزء اول در نسب

تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري

السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قال :) ثم قال : يا حمران كلم الرجل ، فكلمه ، فظهر عليه حمران ثم قال : يا طاقى كلمه ، (إلى ان قال

تحفة الحكيم منظومة في الحكمة وللعقول

تحفة الحكيم

الشيخ محمّد حسين الإصفهاني الغرويفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والملكوت كلمات محكمه وكلّ ما في الملك ايضا كلمه فعالم النفوس

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفۡلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلۡعُلۡيَاۗ

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

أبي دلففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

Dulaf Bericht, S. ٩ ـ ٤١ ( (٢) برو كلمان (GAL Bd I ,S.٦٢٢) وعلى العموم فإن كل المعلومات الجغرافية عن

تاريخ صفد مع ملاحق عربية ولاتينية مترجمة

تاريخ صفد

محمّد بن عبد الرحمن الحسيني العثمانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

السلسلة ، فينقلب دائرا إلى خلاف دورته كذلك أبدا ، وهي من أعاجيب الدنيا ، فإذا وقف واقف وتكلم كلمة

تاريخ صنعاء

إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بمعنى بقي. (٣) هنا كلمة مطموسة. (٤) الكلمة لم تظهر في التصوير وكتبناها اجتهادا. (٥) هو مطرف بن

فضائل مصر المحروسة

ابن الكنديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: "إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً". قال كعب : كلم الله تعالى موسى من الطور إلى أطراف المقطم من القدس

طبقات المعتزلة

أحمد بن يحيى بن مرتضىفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

لا ب ج س ل : ولا م (١١) ويرى ب س ل م : وترى ج (١٢) فكلمه ب ج س ل : وكلمه م (١٣) فضغطه

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

لو كانت كلمة أدنى من كلمة أف في مقام الإيذاء لنهى الله عنه انتهى وقد نقلناه لمضمونه وليس من مفهوم

تعليقة على فرائد الأصول

الشيخ علي الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

جميعها كذلك مع انّ بناء العقلاء على الفحص حتّى في القصص والحكايات فاذا علم ان كلمات المتكلم الخاص كان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : للزهراء+شذى+الكلمات

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

الأزمنة والأنواء

الأئمة الاثني عشر

الفقه والمسائل الطبيّة

مصادقة الأخوان

تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري

تحفة الحكيم

القرآن الكريم

الرسالة الثانية لأبى دُلَفْ رحالة القرن العاشر

تاريخ صفد

تاريخ صنعاء

فضائل مصر المحروسة

طبقات المعتزلة

خلاصة الأصول

تعليقة على فرائد الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : للزهراء+شذى+الكلمات