نتائج البحث : أبهى+المراد

عدد النتائج : ١٦٤٢

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

د. محمّد فيّاضفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الصلب والترائب. وترتيبا على هذا الفهم لكل كلمات الآية والمراد منها ، يكون المقصود فى قوله تعالى

الشمس وراء السحب

كمال السيدفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أسألك عنها؟ وعندها سيقول لك ماهي؟ فقل له : إن أتاك هذا المتكلم بهذا القرآن ، هل يجوز أن يكون مراده

سلسلة الندوات العقائدية (31)

ابن تيميّة وإمامة علي عليه السلام

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المرادي أشقىٰ الآخرين ، ويسبّ شيعة أهل البيت سبّاً فظيعاً .

سلسلة الندوات العقائدية (6)

آية المباهلة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الله بالمعنىٰ الحقيقي غير ممكن ، فيكون المعنىٰ المجازي هو المراد ، وأقرب المجازات إلى الحقيقة يؤخذ في

وكانت صدّيقة

كمال السيدفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

السنين. حتى اذا وصلوا ارضاً سهلة انعطفوا جهة اليمين حيث الجادة المؤدية الى « ثنية المراد » مهبط

مختصر البصائر

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

عبدالله بن علي هو عمّ المنصور وليس هو المراد به في الرواية. انظر سير أعلام النبلاء ٧ : ٨٣. ٧ ـ في

الشورى في الإمامة

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

شيئاً لصالح أمير المؤمنين وما يزال ينتظر الفرصة. لاحظوا ، هنا أقوال أُخرىٰ في المراد من فلان وفلان

حديث الولاية

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. ليست لهم مناقشة تسمع وتستحق الذكر ، إلاّ مناقشتهم في معنى «وليّكم» ، لاحتمال أنْ يكون المراد : علي

الشهادة بالولاية في الأذان

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أمير المؤمنين في الاذان ، فما هو الاذان؟ وما هي الشهادة؟ وما المراد من ولاية علي عليه‌السلام؟ «الاذان

مظلوميّة الزهراء عليها السلام

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

« الأقوام » المراد منهم في هذا الحديث « هم قريش » ، وفي المطلب السادس أيضاً بعض الأحاديث تدلّ علىٰ ذلك

إعجاز القرآن

أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، والمراد بذلك : ما قرءوه من الحركات والحروف دون ما كان من قبيل تأدية اللفظ من أنواع الإمالة والمدّ والتخفيف

العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

زيني دحلان الشافعي. ترجمة : المولوي الحكيم السيّد مقبول أحمد بن غضنفر علي بن مراد علي الدهلوي (دلهي

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

خليل سركيسفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وأمره بالمسير فى آثر أصحابه. وعقد رأية سادسة بخمسة آلاف فارس وسلمها إلى قيس بن المرادى وسيره وراءهم

تلخيص المرام في معرفة الأحكام

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

__________________ (١) لأجل توضيح المراد من هذه العبارة نذكر كلاما للمصنّف في التحرير ١ : ١٣٤ ، في الفصل الثاني في كيفيّة

البحرين في صدر الإسلام

الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مراد الدباغ ، وجغرافية جزيرة العرب لعمر كحالة ، ومعلومات هذه الكتب مهمة جدا في تحديد الموقع وتقدير

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أبهى+المراد

إعجاز آيات القرآن في بيان خلق الإنسان

الشمس وراء السحب

ابن تيميّة وإمامة علي عليه السلام

آية المباهلة

وكانت صدّيقة

مختصر البصائر

الشورى في الإمامة

حديث الولاية

الشهادة بالولاية في الأذان

مظلوميّة الزهراء عليها السلام

إعجاز القرآن

تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]

تاريخ القدس المعروف بتاريخ أورشليم

تلخيص المرام في معرفة الأحكام

البحرين في صدر الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أبهى+المراد