Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرب+الخمر
نتائج البحث : شرب+الخمر
عدد النتائج : ١٥١١
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جر بالاضافة. من ذا : جار ومجرور متعلقان ب (بجل).
الشرب
: بدل من اسم الاشارة (ذا) وبدل المجرور
شرح زيارة آل ياسين
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للشرب
أو الإستفادة ، فيكون معنى أن الإمام عليهالسلام هو العِلْمُ المصبوب : أنه صاحب عِلْمٍ رباني وافر
أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
الشيخ عبدالله حسن آل درويش
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللَّهُمَّ مِنْ أَفْضَلِ خِلَع الهدَايَةِ وَالصَّلاحِ ، وَأَغْرِسِ اللَّهُمَّ بِعَظَمَتِكَ في
شِرْبِ
جَنَانِي
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في الوافي لأحمد بن ربيع في نهاية الإرَب حتّى أنّ ... ليت لنا من ماء زمزم
شربة
مبرّدة باتت على
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
غيره وجاء بالماء إليه ، فلمّا
شرب
قام للخروج ، قال الوالد قدسسره فقمت لقيامه ، فودّعني وخرج ، فلمّا
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بولوغ الكلب وملاقاة الدم وبدخول الدجاجة وشبهها واطئة للعذرة
وشرب
الخنزير ...»(١). ثمّ بعد ذلك تطرّق
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جعلوا «حتّى» الجارّة ، كما في (
شرب
الكأس حتى الثمالة) ، جارّة بنفسها. وبدلا من أن يوافق الكوفيون على ذلك
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
واحد كان أو جماعة. والدليل على ذلك أن إنسانا لو توفرت دواعيه إلى
شرب
ماء بحضرته ، من جهة عطشة
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حذفه ، كأن تقول لمريض
شرب
دواء : بالشفاء ، أو ضيفا تناول طعاما : بالصحة ، أو صديق تزوج : بالرّفا
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الناس لوضع أفواهم فيه
للشرب
استظرافا واستحسانا ، ويسمونه قفص الماء. والقبة الثالثة في الجانب الشرقي
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جمع لندمان ونديم وهو الرجل الذي ينادمه ويتحدث معه وقت
الشرب
توددا ومحبة وما مصدرية وعدا فعل استثنا
99
100
101