نتائج البحث : هارون بن موسى بابن المصلّى الأرمنتىّ

عدد النتائج : ١٧٠١

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١٣ / تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:

ديوان أمية ، ونسبه ابن فارس في المقاييس : ( ٥ / ٣٣٠ ) لعدي بن زيد وهو له في ديوانه : (١٥٩).

دروس في علم الأصول ـ الحلقة الثالثة الجزء الأول والثاني

دروس في علم الأصول

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٦٦ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

الاستصحاب متعذّر ؛ لأنّ الاستصحاب لا يكفي لتصحيح الصلاة حتّى لو بني على إضافة الركعة الموصولة وتجاوزنا

شرح أسماء الله الحسنى

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:

ومنها الدعاء بمعنى النداء : كقوله عزوجل فى بنى إسرائيل : (يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ) أى

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

بشر بن حيان الأسدي. ويعرف بابن يعيش ، وبابن الصانع (١) أيضا. كان موطن أسرته في الموصل ، ثم رحلت إلى

رسالة في حديث اصحابي كالنجوم

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

». ٤ ـ ابن عدي (٣٦٥) لقد أورد الحافظ أبو أحمد عبدالله بن عدي المعروف بابن القطان حديث النجوم في كتابه

المباحثات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

، والحسن بن بابا بن سوار ، على ما كتبه البيهقي ـ المعروف بابن الخمار ، الطبيب المتكلم الفيلسوف ، وكان من

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

الحكم له بنصب المحل وبناء آخره على الضم ونحو زيد ضمّ وافتحنّ من نحو أزيد بن سعيد

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

ء الافاضل (١) اجتمع به الغزالي واستفاد منه. وأبو البيان محمد بن محفوظ القرشي شيخ الطائفة البيانية ويعرف

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٠ / تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:

التنوين فيه» وذلك كلّ اسم غالب وصف بابن ثم أضيف الى اسم غالب أو كنية أو أمّ وذلك قولك هذا زيد بن عمرو

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:

يجوز ضمّه على الأصل ، وفتحه على الإتباع ، نوعان : (١) أن يكون علما مفردا موصوفا بابن متّصل به ، مضاف

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٨٩ / تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:

يجوز ضمّه على الأصل ، وفتحه على الإتباع ، نوعان : (١) أن يكون علما مفردا موصوفا بابن متّصل به ، مضاف

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

«أخويّ وعضويّ» ليس غير (٢). وبأخ أختا وبابن بنتا ألحق ويونس أبي حذف التّا

سلسلة علم المنطق كتاب محك النظر

محك النظر

أبو حامد الغزاليفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

فالمصلي متطهر ومعلوم أن هذه الصلاة صحيحة فيلزم منه المصلي متطهر. ومثاله من الحس قولنا إن كان هذا سوادا فهو

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٤٩ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: (کل مصلّ يتجنب الفحشاء بالفعل) فيحتمل أن يکون ذلک ضروريا لا ينفک عنه ويحتمل الا يکون ضروريا فلاجل دفع

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: (کل مصلّ يتجنب الفحشاء بالفعل) فيحتمل أن يکون ذلک ضروريا لا ينفک عنه (١) ويحتمل الا يکون ضروريا فلاجل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : هارون بن موسى بابن المصلّى الأرمنتىّ

شمس العلوم

دروس في علم الأصول

شرح أسماء الله الحسنى

شرح الملوكى في التّصريف

رسالة في حديث اصحابي كالنجوم

المباحثات

شرح ألفيّة ابن مالك

نزهة الأنام في محاسن الشام

كتاب سيبويه

معجم النّحو

معجم القواعد العربيّة

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

محك النظر

المنطق

المنطق

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : هارون بن موسى بابن المصلّى الأرمنتىّ