Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : کوه کمره ای
نتائج البحث : کوه کمره ای
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٦٩٥ صفحة منها:
: اتَّخَذْتُ له وَضَماً. وأوضَمْتُه : جعلتُه على الوَضَم. ويقال : استَوْضَمْتُ الرّجُلَ ،
أى
استضَمْتُه وجعلتُه
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
تحت ويقع شرقي أبين لا يزال معروفا. وقوله : وهو رباط
أي
مما يرابط فيه لدفع الاعداء وفي «ل» و «ب» برامس
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٦١١٧ صفحة منها:
ذو الرمة قال :
أي
والله تسحّ سحّا ما رأى مثله أحد. قال : وحدّثنا ابن سلّام قال : كانت ميّ عند ابن
يشتمل على مسائل الشفاعة
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:
يتلبط على بطنه ! قال فيقول
أي
رب لماذا أبطأت بي ؟ فيقول لم أبطىء بك ، إنما أبطأ بك عملك . قال ثم
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
مطرد فى وزن وإنما بابه النقل
أى
السماع. وفعلة مبتدأ وخبره يدرى وبنقل متعلق بيدرى وجمعا مفعول ثان بيدرى
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الناخذاة ،
أي
صاحب السفينة (فارسي معرب). في مرآة الجنان (كانت أهل التوحيد) مكان (كانت النواخيذ).
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٢٥١٩ صفحة منها:
يَتَطَرَّثُونَ ،
أي
يجمعونَهُ. وطُرَيْثِيثٌ ، تصغيرُ طُرْثُوثٍ : قريةٌ بنيشابورَ ، منها : شافعُ بنُ عليّ بنِ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
الواعظ السمرقندي.
كَمَرَةُ
: بالتحريك ، بلفظ
كمرة
ذكر الرجل : وهي قرية من قرى بخارى ، ينسب إليها أبو
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٧٨١ صفحة منها:
: رأس الذكَر. و ـ رأسُ كل مُحَوَّق ، الجمع : الفَياشل.
الكَمَرة
: رأس الذكر. وقيل طرَف قضيب الإنسان
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٢٤٩٠ صفحة منها:
والكمرة
والنعل والخفين وما أشبه ذلك (١). وبعض الأصحاب اقتصر على ما سمى في الرواية غير
الكمرة
(٢) وهو أبو
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
من المادَّة الباردة.
كمر
:
الكَمَرة
: رأس الذَّكَر والجمع كُمور. والكَمُور : مَنْ أصاب الخاتِنُ
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٤٧٨ صفحة منها:
، وهي
الكمرة
، وهي طرفه ، بفتح الكاف والميم والدال (٤) غير المعجمة وهي الفيشة ، والفيشة ، من ذكر الصحيح
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
. (
كمرة
) بالتحريك : من قرى بخارى. (
كمران
) مثله ، وآخره نون : جزيرة
كمران
، باليمن. (كمزان) (٢) بالفتح
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٧٥٤ صفحة منها:
قذر ، مثل القلنسوة والتكة
والكمرة
(٦) والنعل والخفين وما أشبه ذلك » (٧). والثانية : في الرجل يصلّي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 83
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٥٢٢ صفحة منها:
القلنسوة والتكّة
والكمرة
(١) والنعل والخفّين وما أشبه ذلك . أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (٢) . ٣٢ ـ باب
9
10
11