Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يوم+الجمعة+
نتائج البحث : يوم+الجمعة+
عدد النتائج : ١٧٣٢
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٠٨٣ صفحة منها:
ترك الأذان للعصر والعشاء مع
الجمع
بين الفرضين في
يوم
الجمعة
وغيره ، وهو خلاف المدّعى. وأمّا الرواية
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 129
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٦٥٩ صفحة منها:
وكذا يستحب صوم كلّ
جمعة
ـ وبه قال أبو حنيفة ومالك ومحمد (١) ـ لأنّ الصوم في نفسه طاعة ، وهذا
يوم
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
الجمعة
والسبت ، وقال لا تكرم النحويين وكان أيضا مطلقا ، وفرض أنّه قال أيضا لا تكرم العلماء في (٣)
يوم
سورة البقرة الآية 1 ـ 46
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ١٠٠٣ صفحة منها:
: «خير
يوم
طلعت فيه الشمس
يوم
الجمعة
؛ فيه خلق آدم ، وفيه أدخل الجنّة ، وفيه أخرج منها» (١). [٢ / ١٢٧٩
نهاية المأمول في شرح كفاية الأصول
نهاية المأمول
الشيخ محمد علي الإجتهادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
الجمعة
وشككنا فى حدوثه
يوم
الخميس او
يوم
الجمعة
فيجرى الاستصحاب وتترتب آثار العدم الى
يوم
الجمعة
لكن لا
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
بالإضافة إلى أجزاء الزمان ، كالشك في حصول موت زيد
يوم
الجمعة
مع العلم به في
يوم
السبت ، والعلم بعدمه
يوم
درر الفوائد في شرح الفرائد
السيّد يوسف المدني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
نفس الوصفين كان يقطع
يوم
الجمعة
بعدالة زيد فى زمان ثم يشك
يوم
السبت فى عدالته فى ذلك الزمان واما فى
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٧٥٠ صفحة منها:
تقدّمه كما في المثال المذكور ، أعني ما لو تيقّن بعدالة زيد في
يوم
الجمعة
وحصل الشكّ في
يوم
السبت في بقا
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
٢. تأخّر موته عن الخميس. ٣. حدوث موته
يوم
الجمعة
. فبما أنّ المستصحب هو بقاء حياته ، أو عدم
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
في
يوم
الجمعة
خاصّة. فأمّا في غيره من الأيّام ، فلا يجوز تقديم النّوافل قبل الزّوال. وإن صلّى ستّ
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنّ الله سبحانه وتعالى خلق آدم
يوم
الجمعة
وفيه أهبط إلى الأرض وأخرجه من
الأصول العامّة للفقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
صعيد واحد إلا في ناحية الزمان ، فإذا علمنا ـ ونحن في
يوم
الأحد مثلا ـ بحياة زيد
يوم
الجمعة
وشككنا
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
كالصحيح : « الغسل
يوم
الجمعة
على الرجال والنساء في الحضر وعلى الرجال في السفر ». والموثّق عن غسل
الجمعة
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
أبي عبد الله عليه السلا م في قوله عزوجل : « وشاهد ومشهود (١) » قال : الشاهد
يوم
الجمعة
، والمشهود
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٦٥٥ صفحة منها:
. __________________ (١) ساقطة من المخطوطة. (٢) قطعة من حديث أوله «من توضأ
يوم
الجمعة
...» ، أخرجه أحمد في المسند ٥ / ١٦ ، ٢٢
9
10
11