Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر ضلع
نتائج البحث : وكسر ضلع
عدد النتائج : ١٤٤٩
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
. (٣) في الأصل :
الضلع
، وهو وهم. (٤) وفي الأصل : لعظمها. (٥) النهاية : ٢ ٢٦٠. (٦) في الأصل : كان
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
ابتدائية والمشهور أنها تبعيضية أي من جسدها لما يروى أنه سبحانه خلق حواء من
ضلع
آدم عليهالسلام اليسرى
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
وضلع
جبلان هو جبل ريمة ووصاب وأما يخار وسحمر فهي باقية على أسمائها القديمة وهي في بلاد يريم على
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
ضلع
آدم أو من فضل طينته وسائر النساء من نطف الرّجال ، أو من جنسكم (لِتَسْكُنُوا إِلَيْها) لتألفوها
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
. وقال ابن المستوفي : دعائم الزور : الضلوع ، وكل
ضلع
دعامة. والشاهد فيه : أنه قد يؤنث (نعم) لكون
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
الهيئات عشرا وهي : كشح (٤) وكفل (٥) وكتف وعضد ورجل
وضلع
وأطل (٦) وبرد وصرد (٧) وطنب (٨). وكل واحدة منها
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
، وهكذا أخذ من
الضلع
والعظم والسن وغيرها فوائد عدة. ٤ ـ وقال تعالى : (وَهَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
أجرَدُ كالرمْحِ
الضلِعْ
وقيل : الفَليق : هو المطمئنُّ في باطن عُنُق البعير. والفَيْلَق : الجيش العظيم
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
) هو آدم عليهالسلام. وخلقت أمنّا حوّاء من
ضلع
من أضلاعه ، ومنّ علينا بهذا ، لأنّ الناس إذا رجعوا إلى
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
، وعنق وأعناق ،
وضلع
وأضلاع ، وكتف وأكتاف ، وإبل وآبال ، وعدل وأعدال ، وقفل وأقفال ، (وعضد وأعضاد ، ورطب
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
قليل في كلامهم بخلاف (هرق) نحو (
ضلع
) [و ٤٤] والذي يلتبس فيهما جميعا ، جمع المذكر السالم (٢) والمنسوب
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٠٩٨ صفحة منها:
الإرْبِ بالهمز. وكفَلْس : الفِترُ ، والعُضو ، وما بين
الضّلعينِ
ـ كالرُّبَةِ كَثُبَةٍ ـ والاستُ
شرح دعاء كميل
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وأراد منها القصد. والجوانح : جمع الجانحة ، وهي
الضلع
مما يلي الصدر. ( وَهَبْ لِيَ الجِدَّ فِي
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
. (٢) تقويم البلدان ٢١٤. (٣) في (س): «بلدة». (٤) في الأصل : «صلقان». وفي (ب): «
ضلعان
». (٥) في الأصل
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
؟ __________________ (١) رهوا : عدوا سهلا. لسان العرب (١٤ / ٣٤٣). متتابع : شديد الخلق مشتبهه. القصيري :
ضلع
الخلف. لسان العرب
9
10
11