Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
نتائج البحث : وكسر+ضلعها+
عدد النتائج : ١٤٢٦
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
ـ بالفتح ـ قال تعالى : (وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا)(٧). ويقال : ركن ـ
بالكسر
ـ يركن ـ بالفتح
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
ابتدائية والمشهور أنها تبعيضية أي من جسدها لما يروى أنه سبحانه خلق حواء من
ضلع
آدم عليهالسلام اليسرى
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
وضلع
جبلان هو جبل ريمة ووصاب وأما يخار وسحمر فهي باقية على أسمائها القديمة وهي في بلاد يريم على
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
ضلع
آدم أو من فضل طينته وسائر النساء من نطف الرّجال ، أو من جنسكم (لِتَسْكُنُوا إِلَيْها) لتألفوها
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
فحلا ، وأمّهم زلاء منطيق (٣) __________________ بضم الميم وسكون الجيم
وكسر
الفاء : العظيمة
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
: السكون والحركات الثلاث في أحوال فائه الثلاث ، وهي الحركات دون السكون ؛ لكن الجمع بين
الكسر
والضم [لازما
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
والكسر
والمسخ ، وكله بكسر الفاء وسكون العين. وعلى هذا يكون «القطّ» القسم ، أي القسط الّذي أرادوه
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
الأعرابيّ : العُلعُل : اسم ذكر الرجُل. والعُلعل : ذكر القَنَابر. والعُلعُل : طرف
الضِّلع
التي تُشرف على
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
تمثيله بـ «العناق والذّراع» أنّ حركة الأوّل لا يشترط كونها فتحة ، (بل تكون فتحة) (٣)
وكسرة
ـ كالمثالين
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
كما أنّ الحسبان
بالكسر
مصدر : حسب. وقيل : جمع حساب ، كشهاب وشهبان. (ذلِكَ) إشارة إلى جعلهما
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
قليل في كلامهم بخلاف (هرق) نحو (
ضلع
) [و ٤٤] والذي يلتبس فيهما جميعا ، جمع المذكر السالم (٢) والمنسوب
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
المراصد (١). صارى كرمان (٢) : بفتح الصّاد المهملة وألف
وكسر
الرّاء المهملة وياء مثنّاة تحتية ، وكرمان
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:
. وذب الوِذَابُ ،
بالكسرِ
: كأنَّه جمعُ وَذَبَةٍ ـ كوَذَمَة بفتحتين زنةً ومعنىً ـ وهي الكرشُ والمِعى
شرح دعاء كميل
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وأراد منها القصد. والجوانح : جمع الجانحة ، وهي
الضلع
مما يلي الصدر. ( وَهَبْ لِيَ الجِدَّ فِي
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
؟ __________________ (١) رهوا : عدوا سهلا. لسان العرب (١٤ / ٣٤٣). متتابع : شديد الخلق مشتبهه. القصيري :
ضلع
الخلف. لسان العرب
9
10
11