Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجوههم+إلى+الخلف
نتائج البحث : وجوههم+إلى+الخلف
عدد النتائج : ١٧٠١
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
فيضيق عليهم مسلكه ويصعب عليهم قطعه مقترنا بإهانة الزبانية واستحقاقهم وسحبهم على
وجوههم
الى
النار فيكون
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢٧٥٠ صفحة منها:
(لِكُلٍ) والمعنى : هو موليها وجهَهُ أى : كل أهل وجهةٍ هم الذين ولَّوا
وجوههم
إلى
تلك الجهة ، وقد قُرِئَ هو
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
يُحْشَرُونَ عَلى
وُجُوهِهِمْ
إِلى
جَهَنَّمَ أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ سَبِيلاً (٣٤)) (الَّذِينَ
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:
: (وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ
وُجُوهُهُمْ
، فَفِي رَحْمَتِ اللهِ) [
آل
عمران : ١٠٧] ، أو مفعولا وتلوه هو
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:
ء. التعارض في التيمم ( ٩٠٧ ) وعنه : ... ثم مسح بهما وجهه وكفيه (٢). ( ٩٠٨ ) وعن عمّار : فمسحوا بها
وجوههم
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
بهم صيحة سقطوا منها مغشيين على
وجوههم
، وجعل عبرهم
إلى
موضع عادته. وكان فيهم رجل صالح فدعا الله عليه
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:
مصر وبيت يعقوب من شعب أعجم كان يهوذا مقدسه واسرائيل محل سلطانه ، البحر رآه فهرب ، الاردن رجع
الى
خلف
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٤٥٨٧ صفحة منها:
» (٢) انتهى. وعن بيع الإرشاد (١) «لا يصحّ بيع الوقف إلّا أن يخرب ، أو يؤدّي
إلى
الخلف
بين أربابه على رأي
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
وآله
(١). هذا وقد أمر الله نبيّه الكريم بأن يعلن للاسرى بأن الباب مفتوح على
وجوههم
لينضموا
الى
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٢٦٣٩ صفحة منها:
. فمضى
وجوههم
وساداتهم
إلى
مكة ، وشهدوا للمشركين بأنهم أهدى من محمد سبيلا ، فوثقوا بهم ، ومشوا معهم
إلى
الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام
الشيخ محمد مهدي الآصفي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
، ونصبت الأسرّة وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا
إليّ
أقدامهم وافترشوا
إليّ
وجوههم
، وناجوني بكلامي ، وعلقوا
إليّ
الكافي ـ الفروع ـ الطهارة والحيض والجنائز ـ الأحاديث 3802 ـ 4785
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٨١٥٥ صفحة منها:
. قال الشيخ البهائي : « لعلّ المراد به أنّه تنظر
إلى
صفحات
وجوههم
نظر المترقّب
إلى
حلول آجالهم والمنتظر
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١٦١٦ صفحة منها:
(وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى
وُجُوهِهِمْ
) (٢) أي على صور الحيوانات المنتكسة الرءوس
إلى
غير ذلك من
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٨٠٠ صفحة منها:
لَنُدْخِلَنَّهُمْ)(٤)(فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ
وُجُوهُهُمْ
)(٥)
إلى
غير ذلك. قوله : (ولا بد من عائد) يعني في
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٧٨٣ صفحة منها:
فإن قلت : قد حذفت في التنزيل في قوله تعالى : (فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ
وُجُوهُهُمْ
9
10
11