Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هم+العلل+الفاعلية
نتائج البحث : هم+العلل+الفاعلية
عدد النتائج : ١٦٨٩
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
: مرتبة الفناء والوحدة الصرفة وقصر
الهمّة
في النظر إلى
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ١٩٠١ صفحة منها:
التماثيل من ظلم. وأن تتفتح بصيرتهم لأول مرة فيتدبروا ذلك السخف الذي يأخذون به أنفسهم ، وذلك الظلم الذي
هم
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
مبتدأ تقديره : ساء المثل مثلا
هم
القوم ([الَّذِينَ]) ، مثل : __________________ ـ ٣٠٨/٧ : قرأ بها
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٩
/ تم العثور في ١٧٥٢ صفحة منها:
: هي مُفاعَلَةٌ مِن العفْوِ ، وهو أَن يَعْفُوَ عنِ الناسِ ويَعْفُوا
هُمْ
عنه. وعَفَّى عليهم الخَيالُ
طرق معرفة الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:
: (أَمْ
هُمُ
الخَالِقُونَ) ، وهذا التعبير يدلّ على أنّ الجملة الاولى ناظرة إلى سبب الخلقة وعلّة ظهور
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:
، وسيفي بالصقل ،
وهمي
بكذا جلاء بالكسر والمد. وجملة «تجلو» مستأنفة ، أو خبر آخر عن «سعاد» ، عند من أجاز
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
، وقيل :
هم
المطيعون منهم (٤). (وَما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٠١٧ صفحة منها:
اللهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ) الكافرين (
هُمْ
أَصْحابُ النَّارِ) (٤٣) (فَسَتَذْكُرُونَ) إذا عاينتم العذاب
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
تعالى : (بَلْ
هُمْ
قَوْمٌ يَعْدِلُونَ ،) (٢) ، أي يعدلون عن الحق إلى الجور. والعدل في الأصل مصدر أقيم
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
الأمد يكون الجواب : لأنّ المنادى مضاف.
علل
التّنظير اصطلاحا : هي
العلل
التعليميّة.
العلل
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
المعرفات على شىء واحد(
والعلل
الاعرابيّة كذلك) فان الواضع جعل الرفع علامة
للفاعل
والنصب للمفعول والجر للمضاف
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
عن علة ، أو سبب لذلك. وقسم الزجاجي ، صاحب أقدم كتاب وصل الينا في
علل
النحو ، العلة النحوية على
العدد الرابع [ 15 ] ـ السنة الرابعة ـ ربيع الثاني 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 15 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
وحين جاء رجل مثل ابن مضاء القرطبي (ـ ٥٩٢ ه) رد على النحاة هذه
العلل
الثواني والثوالث ، وقبل العلة
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
أولا : إن
علل
النحو ليست موجبة ، وإنما هى مستنبطة أوضاعا ومقاييس ، وليست
كالعلل
الموجبة للأشيا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣٢٤ صفحة منها:
، وقوم
فاعل
كرب. (ش) أفعال هذا الباب جامدة لا تتصرف ملازمة للفظ الماضي ،
وعلل
ذلك ابن جني بأنها لما قصد
9
10
11