Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هذيل
نتائج البحث : هذيل
عدد النتائج : ٦٤٧
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الشاعر : سالت
هذيل
رسول الله فاحشة ضلّت
هذيل
بما سالت ولم تصب (٤) وهذا
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. وعندي أنه يريد أن هذيلا : هو
هذيل
بن مدركة ، وكنانة : هو كنانة بن خزيمة (٤) بن مدركة. فهذيل عمّ كنانة
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
المقدس بعد ما نسخت الصلاة إليه ضلالة. قال : حدّثنا عبيد الله بن ثابت ، قال : حدّثنا أبي ، قال
الهذيل
عن
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يقول : البول في المسجد أحسن من بعض القياس) (١) (٢) . ونقل أنّ زفر بن
الهذيل
(٣) ـ من أصحاب أبي
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
المکلّف من غیر أن یسمعه المخصص السمعی ، أم لا ؟ العام فمنع منه أبو
الهذیل
العلاف (٥) وأبو علی الجبائی
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
* وفي ص٤٤٣ : الهامش (١) في التعريف بأبي صخر الهذلي : «عبد الله بن سلم (سلمة) السهمي ، من بني
هذيل
بن
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وأنمار (١) ، وحمير (٢). والقبائل مثل : كنانة (٣) ، وأسد (٤) ،
وهذيل
(٥) ، وتميم (٦) ، وضبة
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ـ (مِنْ فَوْرِهِمْ هذا) [١٢٥] : من وجههم هذا ، بلغة
هذيل
وقيس عيلان وكنانة (٣). ويقال : (مِنْ فَوْرِهِمْ
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
هذه اللغات السبع من لغات العرب ، وهى : لغات قريش ،
وهذيل
، وثقيف ، وهوازن ، وكنانة ، وتميم ، واليمن
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الأكواخ هم من بدو
هذيل
، فى اثنين أو ثلاثة من هذه الأكواخ لا يمكن الحصول على شىء سوى القهوة والماء. كان
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ومن ذلك : «الفحفحة» فى لغة
هذيل
يجعلون الهاء عينا (١). ومن ذلك : «الوكم» فى لغة ربيعة وقوم من
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الهذيل
العلاف ). أولها : [ قال أبو
الهذيل
: دخلت على الواثق فأمر بحبسي فبينا أنا في محبسي في ليلة إذا
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ذكر أبو الفرج في كتابه ـ مقاتل الطالبيين ـ عن الحسن بن
هذيل
، قال : بعت للحسين بن علي صاحب فخ
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قرأ «عتّى حين» [يوسف ، ٣٥] على لغة
هذيل
أنكر ذلك عليه ، وقال : أقرئ الناس بلغة قريش ؛ فإن الله
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الهذيل
وابن الإخشيد يجيزان كون الصرع من فعل الشيطان في بعض الناس دون بعض لأن الظاهر من القرآن يشهد به
9
10
11