Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکیال+المک
نتائج البحث : مکیال+المک
عدد النتائج : ١٦٧٢
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
يكال (٣) فيه
مكيال
ثم يعدّ أو يوزن ، ويؤخذ الباقي بحسابه. ٣١٩٥. التاسع : يجوز قسمة الكيل وزنا وبالعكس
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
. وإدريس عليهالسلام أول من استعبد وسبى بني قابيل ، ووضع
المكيال
، والميزان ، وأثار علم النجوم والطب ، وعمل
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
عليهم نارا فأحرقتهم بأكملهم. كان أوّل من استعمل
المكيال
والميزان. يقال : إنّه سكن
مكّة
المكرّمة مدّة
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. وكذلك التفاوت في الذراع
والمكيال
والميزان ، ويجب على العارف به تغييره إن أمكنه أو رفعه إلى الحاكم
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
أحدا بظلم فإنكم كما تدينون تدانون ،
والمكيال
الذي تكيلون به تكتالون ، فما بال أحدكم يرى القذى في عين
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٧٣٣ صفحة منها:
عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ) (٨). * (دعدع) : وتقول : دعدعت الجوالق
والمكيال
ونحوهما : إذا حرّكته
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
) ـ الفرق : بفتحتين
مكيال
يسع ستة عشر رطلاً ، وهي اثنا عشر مداً ، أو ثلاثة اصع عند أهل الحجاز . [ مسند
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
(صلىاللهعليهوسلم) بيده ذلك اليوم. السيرة النبوية ٢ : ٦٠٢ و ٦٠١ و ٦٣٦. (٣) الفرق :
مكيال
بالمدينة يسع ثلاثة أصع أو
زبدة الحلب من تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
(٥). ولما توّجه أبو عبيدة إلى حلب بلغه أن أهل قنّسرين قد نقضوا فرد __________________ (١) الجريب :
مكيال
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
، كسَبَب :
مكيالٌ
باليمنِ. ( أَبْعَدَ المَذْهَبَ ) (٨) تنحّى بعيداً لقضاءِ الحاجةِ
فروع المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
«التغافل» قولهم «صَلاحُ حالِ التَّعايُشِ وَالتَّعَاشُرِ مِلُ
مِكْيَالٍ
ثُلْثاهُ فِطَنَةٌ وَثُلْثُهُ
الأنفال ـ هود
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٩٣٥ صفحة منها:
شُعَيْباً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الأعمار والأرزاق والأقوات ، فهو الخالق العليم ، الذي لا يعزب عن علمه مثقال ذرة ، ولا يغيب عن حفظه
مكيال
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
، وإنما أراد تحريضهم على القتال __________________ (١) تدأدأ : تمايل. (٢) الفرق :
مكيال
يساوي ثلاثة
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
وهو
مكيال
. (٢) البيت لذي الرمة ، ومطلع القصيدة التي بها الشاهد : «أمنزلتي مي سلام عليكما
9
10
11