Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکا\
نتائج البحث : مکا\
عدد النتائج : ٢٥٧
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
)) ذلك ولا يصدقون به (وَما كانَ صَلاتُهُمْ) لم تكن عبادتهم (عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا
مُكا
ءً) تصغيرا كتصغير
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إِلاَّ
مُكا
ءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ)(٣٥) (وَما) الواو حرف استئناف
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الْبَيْتِ إِلاَّ
مُكا
ءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ) (٣٥) (وَما كانَ
النبوّة الخاصّة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عِندَ البَيتِ إِلَّا
مُكَا
ءً وتَصدِيَةً). (الانفال / ٣٥) نعم ، إنّهم يُسمّون صفيرهم الاحمق وتصفيقهم
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(إلا) طالب لما بعدها. ـ وقوله تعالى : (وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا
مُكا
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا
مُكا
ءً وَتَصْدِيَةً) [سورة الأنفال آية : ٣٥] ؛ لأن
مكا
ء نكرة
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الواو فنحوا نحوها. يعني في قولهم العشا
والمكا
، وهو جحر الضّب وأصله من الواو ، لأنه يقال : امرأة عشوا
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ و (لِيُثْبِتُوكَ) أي : ليحبسوك (٨). ٣٥ ـ و (
مُكا
ءً) أي : صفيرا ومنه قيل للطائر
مكا
ء لأنه يصفر (٩). والتصدية
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: رماه فأثبته ، إذا حبسه. ومريض مثبت : أي لا حركة به [زه] والمكر : الخديعة. ١٧ ـ (
مُكا
ءً) [٣٥]
المكا
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
من مدحي صلاة ورحمة فلا تجعلن رفدي
مكا
ء وتصديه (١) وقال أيضا (٢) : أنت
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالصلاة ـ إلى قوله : ـ فانظر إلى قوله تعالى : ( وما كان صلاتهم عند البيت إلاّ
مكا
ء وتصديقة )(٣) حيث سمى ما
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الْمُشْرِكِينَ (وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا
مُكا
ءً وَتَصْدِيَةً) قَالَ التَّصْفِيرُ
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شيبان بذلك ، فقال أبو زبيد : خبّرتنا الرّكبان أن قد فرحتم وفخرتم بضربة
المكّا
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بوصية ، فقال أهل الميراث : لا تجوز وصيتها له إنه
مكا
تب لم يعتق ، فقضى ( عليهالسلام ) : أنه يرث بحساب
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (العشا) ـ بالفتح والقصر ـ مصدر الأعشى ، للذي لا يبصر باللّيل ، (
والمكا
) ـ بفتح الميم والقصر ، لجحر الثعلب
9
10
11