نتائج البحث : منوة+وكافي\

عدد النتائج : ١٦٦٧

الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب

موسوعة الطب القديم

حسن نعمةفيالطّب

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

في أسفل المثانة البولية ، تحيط بقناة البول والتي تصبّ فيها قناة الحويصلة المنوية. البروستات مسؤولة

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٦ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الاسماء ونحوها مصرّحا باضافته او منويا معه لفظ المضاف اليه او غير منوي الاضافة فهو معرب وما كان منها

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

» لم يجز. والثاني ، نحو قولهم : «السمن منوان بدرهم» أي : منوان منه بدرهم ، وقولهم : «شر أهر ذاناب

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

، كما بين أبعاضها المتلاحقة إلى منتهاها. ومن هذا السبيل أمر النيّة في العبادة. فالعبادة منويّة بالنيّة

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

. منو : المَنَا : كَيْل ، أو مِيْزان ، وتثنيته مَنَوان ومَنَيان ، والأوّل أعلا. والمَنّ الرّومىّ

كشف الرّموز

الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

عليهم‌السلام ، فهو منوي (٣) في كلام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ملفوظ به في كلام الأئمة عليهم‌السلام ومخالفونا

العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 11 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

المنوي قبيل الغروب (٣). فصل ما لا يتحقق الصوم إلا بالإمساك عنه اثنا عشر : الأول والثاني : الأكل

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢١ / تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:

(س) ويتميّز الحي المنوي بوجود صبغى خاص بالجنس يوجد أحياناً ، بصورة تماثل صورة الصبغة الاُنثوية ولذلك يرمز لها

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

به إلَّا مع الجَحْد ، فإن استُعْمل بغير ما ونحوها فهي مَنْوِيَّة على حسب ما تَجِيءُ عليه أَخَواتُها

أعلام الدين في صفات المؤمنين

الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٥٦ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

(٣) ». وقال رجل لأبي عبد الله عليه‌السلام : إن من قبلنا يقولون : إنّ الله إذا أحبّ عبداً نوّه به منوه من السما

عين الحياة

العلامة المجلسيفيالأخلاق

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

أحبّ عبدا نوّه به منوّهٌ من السماء أنّ الله يحبّ فلاناً فأحبّوه فتلقى له المحبة في قلوب العباد ، فاذا

البلدان

أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

واحدة منهما منوان بأربعة أرطال. فأتي ابن المبارك بهما ، فأقبل يوزنهما بيده ساعة ثم قال : أتيت

تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير النسفي

عبدالله بن أحمد النسفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) أي للذكر منهم ، أي من أولادكم فحذف الراجع إليه لأنّه مفهوم كقولهم السمن منوان

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: منوان ، والمنو : رطلان .. فيكون كل صاع ألفا وأربعين درهما». (٦) سقط من ص ، م وما أثبت عن

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

محمّد كبريت الحسيني المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مولانا السلطان الأعظم والخاقان المكرم الأفخم المنوه باسمه الكريم في صدر هذا الكتاب. المفضي له بالسعد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : منوة+وكافي\

موسوعة الطب القديم

شرح ألفيّة ابن مالك

مغني الأديب

مصنّفات ميرداماد

الماء

كشف الرّموز

تراثنا ـ العدد [ 11 ]

مفاهيم القرآن

لسان اللسان

أعلام الدين في صفات المؤمنين

عين الحياة

البلدان

تفسير النسفي

الوجوه والنظائر

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : منوة+وكافي\