Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقاصد الزائرين
نتائج البحث : مقاصد الزائرين
عدد النتائج : ١٢٤٥
الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
السيّد عبد الله شبّر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
آخذ بقولكم عامل بأمركم مستجير بكم
زائر
لكم عائذ بكم لائذ بقبوركم مستشفع إلى الله عز وجل بكم ومتقرب
بلغة الفقيّة
السيّد محمّد آل بحر العلوم
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
ـ أو
الزائرين
للمشهد ، فاشتري من الفرش ونحوه مما يحتاج اليه المسجد أو المشهد يكون ملكا للمصلين فيه أو
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بالأَصّمْ (١) والزَّوَر : الميل. يقال ازورَّ عن كذا ، أى مال عنه. ومن الباب :
الزائر
، لأنّه إذ زارَك
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الرجال ، وهو في الأصل جمع قائم ، كصوّم وزوّر : في جمع صائم
وزائر
. أو تسمية بالمصدر. عن بعض العرب : إذا
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
__________________ (١) الآية «٦٨» النساء (٤). (٢) الزور :
الزائر
، ويكون للواحد والجمع مذكرا أو مؤنثا. وصفحة : جانب ، واللمام
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والتشبيه الوجيه ، قياس
زائري
القبور والطائفين حولها بالطائفين حول الكعبة البيت الحرام وبين الصفا
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
داع ومناج ،
وزائرٍ
ومعقّب ، وصارخ وباك ، متزوّدون من زاده، متحلّون بحليته ، مقتبسون من مقابسه . وفي
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
«١٨». (٤) الآية «٤٤» من سورة ص «٣٨». (٥) الآية «٦٩» من سورة النساء «٤». (٦) الزّور :
الزائر
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم من أتى المسجد فهو
زائر
الله وحقّ على الله أن يكرم
زائره
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
ء القناطر ، والحج ، ومساعدة
الزائرين
، وبناء المساجد ، وهو الأشبه
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
رسوله عنه وحيا. فصل وتأمل كيف جعلهم عند وصولهم إلى غاية كل حي
زائرين
غير مستوطنين ، بل هم مستودعون
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء التاسع والعاشر ـ سورة الأعراف
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ء وخشية ، أو نعمة أو رحمة منتظرة» (٣) و «من توضأ في بيته ثم أتى المسجد فهو
زائر
الله وحق على المزور أن
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أما قوله " واعقر مراحك للطروق
الزائر
" فمن مليح اللفظ ورشيقه ، لأن الضيف
الزائر
إنما يعقر له الأنعام
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، ويصرف ثمنه في مصالح البيت أو المشهد ، أو في معونة الحاج ، أو
الزائرين
، الذين خرجوا الى السفر وتناولهم
السّلام في القرآن والحديث
الشيخ محمد الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صَفوانَ بن مِهرانَ الجمّال ، عن أبي عبدالله عليهالسلام « قال : أهون ما يكسب
زائر
الحسين عليهالسلام في
9
10
11