Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى عله صورية
نتائج البحث : معنى عله صورية
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
وتخطيطه. ويقال
على
الصّورة
الخياليّة الموجودة في الخيال من الشّخص بعد غيبته عن الحواسّ. ويقال
على
المعنى
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٦٨٧ صفحة منها:
. وفائدة البدل : الإيضاح بعد الإبهام ، ولأنه يفيد تأكيدا من حيث
المعنى
إذ هو
على
نية تكرار العامل. والذين
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣٣٣٣ صفحة منها:
« الحيوان الناطق » أولا ، فإذا حمل الإنسان بما له من
المعنى
على
الحيوان الناطق أو بالعكس فقيل
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
والخلاف الثالث : مع المعتزلة في قولهم إنّ الله في كل مكان
على
معنى
إنه عالم بما في كل مكان مدبر
مصنّفات ميرداماد
ميرداماد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١١٠٤ صفحة منها:
قد يطلق
على
المعنى
المصدرىّ الإضافىّ المعبّر عنه بالفارسيّة بدانستن ؛ وقد يطلق
على
ما هو مبدأ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٢٥٩ صفحة منها:
على
صورة
المغالبة للمبالغة ، وقرأ عاصم بالنصب
على
جواب الاستفهام حملا
على
المعنى
، فإن (مَنْ ذَا
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:
وصوبه غير أنه أخرجه عن أبي بن كعب (٢). فيكون
المعنى
على
هذا القول : إن الله تبارك وتعالى يترك من كفر
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٤٩٨ صفحة منها:
: (ترى حبّهم عارا
علي
وتحسب) ، فالدّلالة من الفحوى
والمعنى
في الآية
على
المفعولين المحذوفين كالدلالة
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٧٦٩٥ صفحة منها:
الشرطيتين مسوقة لبيان جواز تأخير القضاء عن الأداء
على
أي
معنى
حملت ، وإن كان الأقرب حملها
على
المعنى
الثاني
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٩٣٠ صفحة منها:
حكاية وغيبة ، فهو حينئذ عطف
على
نبين مثلهما ،
والمعنى
خلقناكم
على
التدريج المذكور لغايتين مرتبتين
منهاج الأصول
محمّد ابراهيم الكرباسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٧٩٣ صفحة منها:
الصورة
الاولى فينطبق
على
هذا
المعنى
من الاحتياط عنوان الاطاعة والانقياد فيحكم العقل بحسنه ورجحانه. اذا
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٩٥ صفحة منها:
الشمس في الوجود استدعت موحدا ثم معلومات الله تعالى مجملة أم مفصلة فإن قلتم إنها مجملة
على
معنى
أنه يعلم
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٦٤٦ صفحة منها:
ء يقولون بعدم وجوبها ، يحمل القول بعدم الوجوب ـ مثلا ـ
على
صورة
ضيق الوقت ، فيكون الاجماع
على
الوجوب في
أصول الفقه
آية الله الشيخ محمد علي الأراكي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ١٤٣٣ صفحة منها:
قيل : أكرم زيدا إن جاءك لأنّه يعطيك درهما ، يفهم منها أنّ
العلّة
أيضا مقصورة
على
صورة
المجيء وأنّ في
كتاب القضاء
ميرزا حبيب الله الرشتي
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٦٧٣ صفحة منها:
:
معنى
« ترك »
على
ما صرح به غير واحد ويساعده صريح اللفظ أنه لا يتعرض بحاله لا أنه يعامل معه بمقتضى
9
10
11