Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى التبت
نتائج البحث : معنى التبت
عدد النتائج : ١٦٦٥
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١١٣٤ صفحة منها:
وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) البقرة ـ ١٥٦ يعين مبدؤه ومنتهاه غير الاختياريين ، مع اننا إذا لاحظنا
معنى
قوله
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
تعالى : (
تَبَّتْ
يَدا أَبِي لَهَبٍ) [المسد ، ١] (إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ) [القمر ، ٢٧] (إِنَّا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٦٩٣ صفحة منها:
إِلَى ظِلِّ وُعَيْرٍ » (٤).
ومعنى
الكل واحد. (لهب) قوله تعالى : (
تَبَّتْ
يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
) تعريف المسند اليه لافادة (كناية عن
معنى
يصلح له الاسم نحو ابو لهب فعل كذا) فان هذا الاسم يصلح لكونه
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثالث عشر والرابع عشر ـ سورة ابراهيم والحجر والنحل
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ١٢٨٢ صفحة منها:
أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي
تُبْتُ
الْآنَ) فالتوبة الحقيقية الصالحة تزيل كل سوء قبل الموت على أية حال
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
والحسن والحسين والأئمة إلّا
تبت
علينا ورحمتنا ، فتاب الله عليهم إنّه هو التواب الرحيم ، فلم يزل
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
. ٢ ـ يشترط في الحدّ عفّة المقذوفة وإليه أشار بقوله « الْمُحْصَناتِ » ولم يرده
بالمعنى
السابق في الزنا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
. تَقولُ :
أَلتَبتُ
هَذَا الثَّوبَ إِذا لَبِسْتَه لا تَلْبَس غَيرَه ، وهو لَزِمته. وتقول : إِنه لَلاتِبٌ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
الزّهرة ،
ومعنى
ترع عوز بلغة الصابئة باب الزهرة ، وأهل حرّان في أيامنا يسمونها ترعوز ، وينسبون
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٢٣٤٣ صفحة منها:
بمجرد قوله
تبت
من دون معرفة الندم الباطني منه ، بل ربما قيل بتعذر العزم على عدم المعاودة المتوقفة
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
الريح ، لولا أمر الله وإحكام النبوة وصدق النيات؟!. ومنها قوله تعالى : «
تَبَّتْ
يَدَا أَبِي لَهَبٍ
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٠٩٨ صفحة منها:
وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي
تُبْتُ
إِلَيْكَ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 16
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
يتشهد في الركعتين الاوليين ،
ومعنى
التشهد في الرابعة ، التحيات لله الصلوات الطيبات الطاهرات ، فهو لطف
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
(٢) وتأتي تامة فتكتفى بمرفوعها ، ويكون فاعلا لها ، وذلك حين يكون
معنى
«أصبح» دخل في الصباح نحو
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
: غناك ، ويثلث . . خَطِيرَ ما أَسْتَوْهِبُكَ : أي ذو القدر والمنزلة منه. ولا
تَبْتَ
سَبَبي : لا
9
10
11