Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متى+نضا
نتائج البحث : متى+نضا
عدد النتائج : ١٦٠٦
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
وقد تستعمل (أنى) للزمان والحال مثل (كيف) و (
متى
) وبمعنى (من أين؟) قال تعالى : (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
سيبويه في إبطال عمل (ما) ويضعف قول ابن السرّاج. فإن قال قائل : قد حصل في هذا الباب أسماء مبنية نحو (
متى
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
. (وَيَقُولُونَ
مَتى
هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) (٤٨) (وَيَقُولُونَ
مَتى
هذَا) : الواو استئنافية
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
، فبادوا معا ، فأصبح قلبي بهم مستفزّا (٣) * * * *
متى
) : على خمسة أوجه : اسم
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 242
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
١١٧٤
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
...) المتیمم تجزیه ضربة واحدة
متى
جامع الرجل حراماً أو أفطر على حرام الإمام الرضاء الله
متى
حلت أخرجها
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
(ماذا صنعت؟) ... الخ. (
متى
) اسم استفهام اذا دلت (
متى
) على استفهام فهي اسم استفهام في محل نصب على
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
ـ اعلم أنّ الحسن يفارق القبيح فيما له يحسن ، لأنّ القبيح يقبح لوجوه معقولة ،
متى
ثبتت اقتضت قبحه
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
عنه رسله الحواريون لينشروه بأمره في كل العالم (
متى
٢٨ : ١٨ ـ ٢٠ مرقس ١٦ : ١٥) تحت رئاسة الأساقفة
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
محالة ، و«إن» مشكوك فى فعلها ، يجوز وقوعه ولا يجب ، و«
متى
» كان فى ذلك ليست بواجبة الفعل ، ألا ترى إلى
موسوعة قرى ومدن لبنان : كفردلا ـ مجيد
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
كفر
متّى
KFARMATTA الموقع والخصائص تقع كفر
متّى
في منطقة الشحّار من قضاء عاليه على ارتفاع
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
لأداتى الاستفهام : «كم ـ
ومتى
» ، نحو : كم شهرا صمت؟
متى
رجعت من سفرك؟ والجواب : صمت رمضان ـ رجعت
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
فى مقدم العرش وادخل رجله اليمنى تحت العرش وقدم اليسرى ولم يطرف منذ خلقه الله ينتظر
متى
يومر به
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الْبَاقِرَ ع أَخْبِرْنِي
مَتَى
كَانَ اللهُ فَرَفَعَ ع رَأْسَهُ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ يَا نَافِعُ أَخْبِرْنِي
الطبّ النبوي
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
الطّب
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ء ، بموافقة الداء للدواء. وهذا قدر زائد على مجرد وجوده. فإن الدواء
متى
جاوز درجة الداء في الكيفية ، أو زاد في
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
اِلى
مَتى
اَجارُ فيكَ يا مَوْلايَ ، وَاِلى
مَتي
وَاَىَّ خِطابٍ اَصِفُ فيكَ وَاَيَّ نَجْوى
9
10
11