Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان اللسان
نتائج البحث : لسان اللسان
عدد النتائج : ١٦١٧
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
«
لسان
الذي» ، وقرأ الحسن البصري «
اللسان
الذي» بالتعريف وبغير تنوين في رأي بشر ، وقرأ نافع وابن كثير
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
قال : (
لِسانُ
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌ) : أي يميلون إليه ، في تفسير الكلبيّ. وقال
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
والمهم توضيح هذه الفعلية انّه للامر الاهم
لسانان
أي
اللسان
الايجابي والسلبي فيقول
باللسان
الايجابي
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
اللغة العبرية. قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من طعن حركة ألاظى فهو كافر بالله» ، وحروف
اللسان
قواعد الضرر والحرج والنيّة نموذجاً
القواعد العامة في فقه المقارن
السيّد محمّد تقي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
قلناه من تقديم العرف لهذا النوع من الأدلّة بعد أن كان
لسانه
لسان
بيان وشرح للمراد من الأدلّة الأوليّة
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
على كل واحد منهما رأيت طرف
اللسان
خارجا عن أطراف الثنايا والصاد والزاي والسين إذا وقفت على واحدة
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
خزعال» (١٣). فأما قول أوس : __________________ (١) الزرنوق : النهر الطويل ، في
اللسان
، الصغير
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٦٢٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
. والخفيفة والثقيلة لإطلاق النص. ولا اعتبار هنا بمساحة
اللسان
. فلو قطع نصفه فذهب ربع الحروف فربع الدية خاصة
أصول المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
خطّ السّير والسّلوك إلى الله ، هو في الحقيقة من الطّرق الحياتيّة للوقاية من آفات
اللّسان
، لأنّ
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٠
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
: (لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى
لِسانِ
داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) الى قوله
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء التاسع عشر والعشرون ـ سورة الشعراء والنمل والقصص
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
الخيرات ..» (٢١ : ٧٣). (وَاجْعَلْ لِي
لِسانَ
صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) (٨٤). وقد استجاب له
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. (٢) القصيدة في
اللسان
(خيل). (٣) الخود : الفتاة الشابة الناعمة. والوذيلة : المرآة. (٤) رئمت : أحبت ، وفي
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
(ومنها) أن الشيخ في النهاية قال : وينوب مناب قوله أنت طالق بغير العربية بأي
لسان
كان فإنه تحصل به
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
(٦) __________________ (١) الآية ٢٠٤ سورة الأعراف. (٢) فى
اللسان
: وأنشد أبو على لوشيم بن طارق. (٣) فى
اللسان
: حذام بنت العتيك
حوادث ووفيات 471 ـ 480 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٠٤١ صفحة منها:
العلويّين ببلخ ، وخراسان (٨). __________________ (١) انظر عن (محمد بن حمد) في :
لسان
الميزان ٥ / ١٤٨ رقم
9
10
11