نتائج البحث : لسان اابن منظور ج 8

عدد النتائج : ١٦٣١

عصمة الأنبياء عليهم السلام

زين العابدين عبد علي طاهر الكعبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

( عصم ). (٤) لسان العرب / ابن منظور ١٢ : ٤٠٣ ( عصم ).

موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن

موسوعة عبد الله بن عبّاس

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسانفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:

ممن سمعتموها ، فإنّ الرجل قد يتكلم بالحكمة ____________ ١ ـ مختصر تاريخ مدينة دمشق لابن منظور

عارفا بحقّكم ـ تأمّلات ولائيّة في مودّة ذوي القربى وزيارة المعصومين عليهم السلام ودفع بعض الشبهات عنها

عارفا بحقّكم

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

(ت ٤٤٩ هـ) ، مكتبة المصطفوي ، الطبعة الثانية ـ قم ١٣٦٩ ش. ١٣٧. لسان العرب : لابن منظور ، محمّد بن مكرم

العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ

تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

. (٢) غيبة النعماني : ١٥٢. (٣) قال ابن منظور الأفريقي في لسان العرب : (ناف الشي نوفاً : ارتفع وأشرف). وهناك

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار

بحار الأنوار

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ١٩٢٣ صفحة منها:

. (٨) قاله الجوهري في الصحاح ٢ ـ ٦٤٨ ، وابن منظور في لسان العرب ٤ ـ ٢٥٠. (٩) هذا عجز لبيت قد سقط في

يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان

تفسير يحيى بن سلّام

التيمي البصري القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

الرباعي بفعل يعترضون ، وهو ما جاء كذلك في لسان العرب لابن منظور. وعلى هذا فإنه يبدو أن قراءة يحيى كانت

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 17

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٢١٤٨ صفحة منها:

منظور أنّه سحاب ممدوح بكثرة مائه . (٤) مطر مُغدودق : كثير ( لسان العرب ـ غدق ـ ج ١٠ ص ٢٨٣

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:

. (٢) التبيان ، لسان العرب : سبّ.+ قال ابن منظور في معنى سبّ الزبرقان : قيل يعني عمامته ؛ وقيل : يعنى استه

الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

حيدر المحلاتيفيالتراجم

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

الأموية ، عدة ابن سلام في شعراء الطبقة الخامسة من الاسلاميين. ( الأعلام ، ج ٥ ، ص ٥ ). ٢ ـ ابن منظورة

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٣٣٩ صفحة منها:

. __________________ (١) ب : «فى صفة الله». قول الزجاج هذا نقله ابن منظور فى (اللسان ـ مادة : عزز). (٢) حاشية ج : «أى : لا يصل

البحرين في صدر الإسلام

الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

مبتسر ويروى ابن منظور أنهم قوم رتبهم كسرى بالبحرين لخرص (٥) النخل أو لمهنة ما (٦). جيلان

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٨٩٨ صفحة منها:

. ونسبه الزمخشري في الكشاف (٢ / ٥٦٨) لزهير وليس في ديوانه ، وابن منظور في اللسان ، مادة : (خوف) لابن عقيل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لسان اابن منظور ج 8

عصمة الأنبياء عليهم السلام

موسوعة عبد الله بن عبّاس

عارفا بحقّكم

تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]

بحار الأنوار

تفسير يحيى بن سلّام

مستدرك الوسائل

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه

الوسيط في تفسير القرآن المجيد

البحرين في صدر الإسلام

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

بغية الطلب في تاريخ حلب

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

التفسير المظهري

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لسان اابن منظور ج 8