Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنا قوم في الجاهلية نعبد الاصنام
نتائج البحث : كنا قوم في الجاهلية نعبد الاصنام
عدد النتائج : ١٧٠٢
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٥٥٣٧ صفحة منها:
قومه
عبادتها ، وطلب إلى الله أن يجنبه وبنيه ذلك ، فإنها كانت سببا
فى
ضلال كثير من الناس ، وشكر الله على
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٦١٥ صفحة منها:
، أحدها : أن إبراهيم أراد أن يستدرج
القوم
بهذا القول ويعرفهم خطأهم وجهلهم
في
تعظيم ما عظّموه ، وكانوا
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
) ٩٣ ــ ٩٤/ قُل رَّبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ * رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي
فِي
الْقَوْمِ
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١١٦٤ صفحة منها:
من نظائر ، وهي تنبئ عن نزعته
القومية
والعصبية
الجاهلية
المتأصّلة
فيه
. «المترجم».
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٣٦٨ صفحة منها:
آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
(٣٥) رَبِّ إِنَّهُنَّ
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٧٦٢ صفحة منها:
فِيهَا
مُحَمَّدٌ ص إِلَّا مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ لِقَوْلِهِ (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ
نَعْبُدَ
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٨٦٧ صفحة منها:
: (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
). (٣) أقول : استدلاله ـ عليهالسلام ـ
في
غاية الظهور ، وقوله
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٢٦٧٦ صفحة منها:
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
(٣٥) رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
بالدلالة واجب ، وهذا الجواب صحيح ويمكن
في
الآية وجه آخر : وهو أن يريد بقوله : (واجنبني وبني أن
نعبد
الاصنام
يوسف ـ الإسراء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٦٤٤١ صفحة منها:
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
) (٣٥) (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ) : الواو استئنافية. إذ : اسم بمعنى «حين» مبني على
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٤٤١ صفحة منها:
آمِناً) مفعولان. (وَاجْنُبْنِي) ويقال على التكثير : جنّبني ، ويقال: أجنبني. (أَنْ
نَعْبُدَ
)
في
موضع نصب
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
بالإمامة لا يناله عبدة
الأصنام
قال (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
).
في
نور الثقلين
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة يوسف ـ آخر سورة الحجر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١١٨٣٨ صفحة منها:
عَهْدِي الظَّالِمِينَ) [البقرة : ١٢٤]. قوله : (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
) دليل
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٦٠٧٦ صفحة منها:
الْأَرْضِ وَلا
فِي
السَّماءِ) (٣٨) قوله تعالى : (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
) يقال
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣٣٥٤ صفحة منها:
: (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ
نَعْبُدَ
الْأَصْنامَ
). آية ٣٦ [١٢٢٨٧] عن إبراهيم التيمي قال : من يأمن البلاء بعد
9
10
11