Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كانك+بالشتاء+مقبل+وكأنك+بالفرح+
نتائج البحث : كانك+بالشتاء+مقبل+وكأنك+بالفرح+
عدد النتائج : ١٤٢٢
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، والتقدير : هو يوم ، وخبر لا محذوف ،
وكأنك
قلت : ولا مثل شىء عظيم هو يوم بدارة جلجل موجود ، والوجه الثانى
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
منه من يومك ذلك أو كمال اكتسبته في منامك واستيقظت فليس في يدك منه شيء وإذا كنت في جنازة فكن
كانك
انت
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
تحمد غبّه إن شاء الله (٢) ،
وكأنك
يا بنيَّ بتأييد نصر الله [ و ] قد أنَّ ، وتيسير الفلج وعلو الكعب
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الدنيا
كأنك
غريب ، أو عابر سبيل ، وعد نفسك من أهل القبور. وهذه الحال تجعل صاحبها يحسن الاعداد
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
وتقول في تحقير حمارّة حميّرة
كأنك
حقّرت حمرّة لأنك لو كسّرت حمارّة للجمع لم تقل حمائرّ ولكنك كنت قائلا
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
سبحانه ، فهذا يدلك على أنها الأرض الواسعة ، وأنها أرض عبادتك ، فتعبده
كأنك
تراه من حيث بصرك ، لأن قلبك
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وهو يقول : أمن ذكر ليلى أربأت غربة بها
كأنّك
جسم للأطباء محرض
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
إليه رضي الله عنه رجلٌ قالَت له امرأتُه : شَبِّهني ، فقال : [
كأنَّك
ظبية] ،
كأنَّك
حمامَة. فقالت : لا
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
مرتّبة عليه وقريبة منه. (يَسْئَلُونَكَ
كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ عَنْها) أي : عالم بها ، من حفى على الشيء : إذا
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ
كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، واستشعر العزّ فيما ينوبك تحظ بما تحمد غبّه إن شاء الله ،
وكأنك
يا بنيّ بتأييد نصر الله [و] قد آن ، وتيسير
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٢
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
القريب والغريب من غير تخصيص كسائر ما أوحي إليك. وقيل :
كأنك
حفيّ بالسؤال عنها تحبه وتؤثره أي
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فيه ارتجالا : (٢) [الطويل] رأيتك تكويني بميسم منّة
كأنّك
أنت اليوم علّة تكويني
المائدة ـ الأعراف
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
تجمع ولا تضاف إلّا في قولهم : فلان نسيج وحده وهو مدح. قال الجوهري :
كأنك
قلت أوحدته برؤيتي إيحادا. وقال
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، بل يمكن أن يوجد عند القليل من الناس. قوله سبحانه : (
كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ عَنْها) لمّا أجاب سبحانه
9
10
11