Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قيفه اهل صرار
نتائج البحث : قيفه اهل صرار
عدد النتائج : ١٧٢٧
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ذراها حين يطوي المسامع
الصرّار
ومجرورة بحرف كقول الآخر بيض ثلاث كنعاج جم
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
ولا كريم من الولدان مصبوح اللغة : «اللقاح» جمع لقوح ، وهى الناقة الحلوب «أصرتها» جمع
صرار
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
التي نسميها بالقضايا الوهمية الصرفة فلا بد أن تکون کاذبة لا
صرار
الوهم على تمثيلها على نهج المحسوسات
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢٥٦٨ صفحة منها:
من ذلك وأنفذتها وقمت أتمسح فأنا في ذلك أفكر في نفسي وأقول إن ردت علي الدنانير لم أحلل
صرارها
ولم
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
: إنها لضُهْل بُهْل : ما يشد لها
صرار
، ولا يروى لها حوار. قال ذو الرمة : (٣) بها كل خوار إلى كل
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
__________________ (١) هو
صرار
بن عمرو الغطفاني : قاض من كبار المعتزلة طمع برياستهم في بلده فلم يدركها فخالفهم فكفروه وطردوه
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
يقال للمسك
الصّرار
، كأنه لطيب رائحته يميل الحاسة إليه. فمن فسّر قوله : (فَصُرْهُنَ) بأملهنّ كان في
العدد الأول [ 22 ] ـ السنة السادسة ـ محرّم 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 22 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
إلى موضع قرب المدينة ، يقال له : «
صرار
» وقال : أتدرون لم شيعتكم ، أو مشيت معكم؟. قال : قلنا : نعم
فهارس إعلام النّبلاء بتاريخ حلب الشّهباء
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١١٦٣ صفحة منها:
: ج ٣ / ٢٨٤. عبد الله باشا : ج ٣ / ٢٦٧. عبد الله باشا ابن العظم : ج ٣ / ٣٩٣. عبد الله باشا
الصراري
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢٢
/ تم العثور في ٦٣٨ صفحة منها:
، عن أحمد بن موسى بن إسحاق. قال : حدثنا
صرار
( ضرار ) بن صرد ، عن علي بن هاشم بن البريد ، عن محمّد بن
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
: أبدا كالفراء فوق ذراها حين يطوي المسامع
الصّرّار
«الكاف» اسم مبني على الفتح في
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
يصرّون ضرع الناقة الحلوب إذا أرسلوها إلى المرعى فإذا راحت إليهم عشياً حلوا
الصرار
وحلبوها. « لسان العرب
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
) ٢ / ٦٩ رجل صرور
وصَرَارَةٌ
وصَارُورَةٌ وصَارُورٌ وَصَرُوريّ وصَارُورَاء لم يحج ، ولم يتزوج. للواحد والجمع
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:
». __________________ (١)
الصرار
ـ وزان كتاب ـ خرقة تشدّ على أطباء الناقة لئلاّ يرتضعها فصيلها. وأطباء جمع طبي. وهي لذات الخف
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ميتة بهذه الصفة ،
وصرارة
(٣) ميتة بهذه الصفة. وليست هذه القسمة (٤) بمرضية ولا صحيحة ، فإن المضىء يرى
9
10
11