Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة المي
نتائج البحث : قصيدة المي
عدد النتائج : ١٠٤٦
معارج الفهم في شرح النظم
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، الذريعة ٣ : ٩٥ و ١٠٨. (٢) المين : الكذب ، مان يمين مينا فهو مائن
وميون
وميّان
، يقال : أكثر الظنون
ميون
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لكثرته في كلامهم حتى صار بمنزلة المثل من ذلك قول ذي الرّمة : ديار
مية
إذ
ميّ
مساعفة
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
، قال ذو الرمة : ٦٤٦ ـ ديار
ميّة
إذ
ميّ
تساعفنا وقال طرفة : ٦٤٧ ـ ديار سليمى ؛ إذ تصيدك بالمنى
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
: يَا دَارَ
مَيَةَ
بالعَليَاءِ ...... ...... (٢) قَولُه : (بالعلياءِ) فِي موضعِ
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
آمده ، در مدرس حاجى كه قبل از مسافرت نجف مدّتى تحصيل نموده بود باز حاضر
مى
مشود. حاجى كلباسى مجتهد بودن
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
فراسخ ـ وهى أول
ميان
روذان ، ومن وبين كدر والنهر نصف فرسخ. الطريق من أخسيكت إلى شكت تسعة فراسخ ـ وهى أول
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة 1 هـ ـ 1417 هـ
تاريخ أمراء المدينة المنوّرة
عارف أحمد عبد الغني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وميان
إميان وثبان) بن مانع بن علي بن عطية بن منصور بن جمّاز ابن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنّا بن الحسين
فضائل الشيعة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
آيا خوشحال شدى. __________________ (١) چه شده مردانی را که ازاشر ارشان
می
شمرد یم وآنها را بمسخره
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
ووزنه فجعلها نعتا للمذكور» (٤) ، وذلك كقول ذي الرمة : قف العيس في أطلال
ميّة
فاسأل
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
بالسقيا لدار صاحبته يقول : ألا يا اسلمي يا دار
ميّ
على البلى ولا زال منهلا بجرعائك
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
راى شريف
مى
دارد وقال فى بعض اخر منها معروض راى وافر الضياء ان حبيب عطوفت دستور وبركزيده طبيب شفقت
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء عارفان
مى
آيند ألفاظ وعبارت از ان قاصر
مى
بود پس سكوت اولى منه رحمهالله.
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
) لحمزة والكسائي. ويخرج فاضمم وافتح الضّمّ (إ) ذ (ح)
مى
وفى المنشات الشّين بالكسر
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. __________________ أى مگس عرصه سيمرغ نه جولانگه تو است عرض خود
مى
برى وزحمت ما
مى
دارى ولا
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء العشرون والحادي والعشرون ـ سورة العنكبوت والروم ولقمان
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
: «إت
مي
يوره دعاه وإت
مي
يا بين شموعا غكمولي محالاب عتيمي مشادايم» (٩) : لمن ترى يعلّم العلم ولمن يفقه
9
10
11