Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قرة عين اهل السنة
نتائج البحث : قرة عين اهل السنة
عدد النتائج : ١٧٣٦
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
لغيرهما. قوله تعالى : (قُرَّتُ
عَيْنٍ
لِي وَلَكَ لا تَقْتُلُوهُ) (٩).
قرة
عين
، مرفوع من وجهين
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١١٧٩ صفحة منها:
مناجاة الله تعالى ، ولهذا قال «
قرّة
عينى
فى الصلاة» وما أقرب الرّاحة من
قرّة
العين
. يقال : أَرَاحَ الرجل
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٥٢٣ صفحة منها:
دار البقاء ،
وقرّة
عينه
سيّدة نساء العالمين ، البتول الزهراء ، وولديه سيّدي شباب
أهل
الجنة ، السبطين
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٥٢٤٥ صفحة منها:
عين
من مال ولا ولد يقول الله عزوجل « رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١١١٤ صفحة منها:
الحديث : «نعم ونعمة
عين
» (٤) فنعم جواب ، ونعمة
عين
منصوب بمقدّر ، أي : وأجعل لك
قرة
عين
. وفي الحديث
بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير
آيات الغدير
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
النبي صلىاللهعليهوآله بأنها ملكٌ عضوضٌ ، كما اعترف صاحب
قرة
العينين
وغيره ! وهل يعني إقرارهم بأنها
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣٢٠٠ صفحة منها:
مالك بن دينار ٢ / ٦ (
قرة
عين
لي ولك) أنه لو قال يومئذ :
قرة
عين
لي كما هو لك
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٩٥٩ صفحة منها:
، وكلّما ازداد خشوعه ازداد تلذّذه بصلوته حتّى تصير صلوته
قرّة
عينه
ويجعل راحته في صلوته كما روى عن النّبىّ
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٣٨٦٨ صفحة منها:
القر
وهو البرد. يقال : دمع السرور بارد ، ودمع الحزن سخن ، ويقال : أقر الله عينك ، وأسخن الله
عين
العدو
الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال
السيد محمد باقر الحكيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
من الشيعة هم
أهل
السنة
، وإنّ
أهل
السنة
هم شيعة
أهل
البيت (١). الموقف الثاني : موقف محمد بن
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
: لا تحصل
قرّة
العين
إلّا إذا استجيب للانسان الموالي جميع دعواته في حقّهم بأن يراهم في مقاماتهم
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٥٤٢ صفحة منها:
الصّبي عسى أن يكون
قرة
عين
لي ولك أي ضياء عيننا جميعا فإنه بسببه عوفيت بنتنا من علتها فانصرف
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٩٥١ صفحة منها:
ء والطيب وجعلت
قرة
عيني
في الصلاة وروى عن بعض السلف قال لم تكن الصلاة
قرة
عينه
ولكنه كان إذا دخل الصلاة يرى
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
يداني تلك المحبة ولذتها
وقرة
العين
بها وبهجتها ، وهل فوق نعيم
قرة
العين
بمحبة الله تعالى ورسوله نعيم
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٢
/ تم العثور في ٩٧٦ صفحة منها:
))
قرة
العين
من به حياة الروح ، وإنما يكون كذلك إذا كان بحقّ الله قائما. ويقال
قرة
العين
من كان لطاعة
9
10
11