Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قرة عين اهلسنة\\\
نتائج البحث : قرة عين اهلسنة\\\
عدد النتائج : ١٧٣٢
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٤٦٢ صفحة منها:
أن تذبح الولدان بهذه السّنة ، فدعه يكون
قرّة
عين
لي ولك ، لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتّخذه ولدا
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٠٥١ صفحة منها:
ثُبُوراً كَثِيراً) (١) فلم يجمعه ؛
والقرّة
مصدر ، تقول : قرّت
عينه
قرّة
، ولو قيل :
قرّة
عين
أو
قرّات
أعين
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٨٠٦٨ صفحة منها:
: « كَيْ تَقَرَّ
عَيْنُها
» وقيل لمن يسر به
قرة
عين
قال : « قُرَّتُ
عَيْنٍ
لِي وَلَكَ » وقوله تعالى
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١٩٢٢ صفحة منها:
تعملون أى جزاؤه (مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ) مصطفة (وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ
عِينٍ
)
وقرى
ء بحور
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٥٧٢ صفحة منها:
: تَنَاهى وثبت. ويقال للرجل : قَرْقارِ أَي
قِرَّ
واسكنْ. وقَرَّتْ
عينُه
تَقرّ : وتَقِرُّ
قَرَّة
وقُرَّةً
من هدى القرآن ، تفسير سور « النحل ـ الاسراء ـ الكهف »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٩٠٨٩ صفحة منها:
دوره عند هذا الحد ليبدأ دور
العين
بعملية الرؤية والملاحظة ، وكذلك
القرآن
يؤدي دوره عند ما ينشر الهداية
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:
تقدم. ٩ ـ و (قُرَّتُ
عَيْنٍ
) هو من القرور وهو الماء البارد.
والقر
: البرد ، والعرب تستعمل برد ما
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١٤٥٠ صفحة منها:
المفعولية ، يقال : قرّت
عينه
قرة
. قال الزجاج : يقال أقرّ الله عينك ، أي : صادف فؤادك ما يحبه. وقال المفضل
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٩٨٨ صفحة منها:
قرّة
عين
(
وَقَرِّي
عَيْناً)(١) ، صبىّ (مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا)(٢) ، عبد (عَبْدُ اللهِ
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
الملك بقناة(١) ، والأدبيّة بالإضم(٢) (٣). ٥ ـ
عين
ناقة : من صدقاته (
عين
ناقة) تقع بوادي
القرى
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٣٦٥ صفحة منها:
الرطب ، واشربي من عصيره. (
وَقَرِّي
عَيْناً) أي طيبي نفسا بولدك عيسى ،
فالعين
إذا رأت ما يسّر النفس سكنت
المعاد في القرآن (2)
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٣٤٥٦ صفحة منها:
الفلانية مدعاة للسرور والارتياح ، نراه يقول «
قرة
العين
أو
قرّة
أعين». وعلى أيّة حال فهنالك كلمات وآيات لا
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم أقطعه بها
قرية
عينون
(١). مات سنة أربعين. ٢٨ ـ تميم بن إياس بن البكير الليثيّ. تقدّم والده
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
عين
جارة
وقرية
الهوتة. زعم من تكلم على طلاسم حلب أنه كان يوجد بين هاتين القريتين حجر قائم كالتخم
إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف
إعلام الخلف
صادق العلائي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٠٨٩ صفحة منها:
عما تحويه القراءات السبع من القراءة المتواترة التي هي
القرآن
عينه
، فإن
القرآن
والقراءات ككل وبنظرة
9
10
11