Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فعصى ادم
نتائج البحث : فعصى ادم
عدد النتائج : ١٥١١
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فِرْعَوْنَ رَسُولاً
فَعَصى
فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ) وإذا كان كذلك فهو واقع موقع ما لا يقبل أل ؛ فلا يصدق
المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الخواتين بها ، وباض الشيطان في رأسه ،
فعصى
بقصر حصين بها ظنّا أنه يصونه ، فوجّه السلطان إليه جماعة
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ماله وكونه حراماً ،
فعصى
وتكلم بما أظهر نفاقه وشقاقه. فقد اتضح من جميع ذلك ما هو العمدة في المقام
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
. ولم يكن خروجهم من مصر ودخولهم الشام إلّا بعد توبتهم. (٢) عن الباقر عليهالسلام :
فعصى
أربعون ألفا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
على الملائكة
فعصى
فلعن ومسخ شيطانا ، ثم وركه على ابن عباس. اه.
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
صحة الترتب بالملازمة. منها ما إذا كان قصد الإقامة محرما من جهة نهى الوالد مثلا ولده
فعصى
وقصدها فقيل
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
ولقد أمرت أخاك عمرا إمرة
فعصى
وضيّعها بذات العجرم العُجْرُومُ
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
،
فَعَصى
فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ)(١) ، أو بعلم المخاطب به قبل الذكر ، بلا جري ذكره نحو قولك : خرج الأمير ، أو
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
أمْرَهُ
فعَصَى
وضَيّعَهُ بذاتِ العُجْرُمِ وقال دُرَيْدٌ : أمَرْتُهُمُوا أمْرِي
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كما إذا كان عليه قضاء شهر رمضان وقد ضاق به الوقت
فعصى
ولم ينو الإقامة فيه فانه في تقدير المعصية يجب
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
أن يخرج به إلى أرض غيرها ،
فعصى
وخرج إلى أرض أخرى فعطب المال (٥) ، فقال : هو ضامن ، و إن سلم وربح
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً*
فَعَصى
فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْناهُ أَخْذاً وَبِيلاً* فَكَيْفَ
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الشيء يعطف على نفسه ، ولا يكون سببا في نفسه ، ومحال أن يقال : عصى
فعصى
. ولا بدّ من أن يراد بما عطف
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
:
فعصى
. (٦) ج : من ، بجاى حسن. (٧) ج : يتناولهم. (٨) ب : فإذا. (٩) ج : فهم. (١٠) ج : النسخ.
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤١
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
رَسُولاً (١٥)
فَعَصى
فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْناهُ أَخْذاً وَبِيلاً)(١٦) الخطاب لأهل مكة (شاهِداً
9
10
11