Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فديو+يقس
نتائج البحث : فديو+يقس
عدد النتائج : ١٦٠
أمثال القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وابتعاداً عن الله. السابع : يقول الامام علي عليهالسلام : «النظر إلى البخيل
يقسي
القلب» (٢) إنَّ الشخص إذا
أصول المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الحرام
يُقسّي
القلب ، ولأجله لا يستجاب دعاء آكلي الحرام ، وتتوضح العلاقة الوثيقة بين خبث الباطن وأكل
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأهواء ، ورؤية من
يقسيّ
القلب من ذوي الأطماع. ولم تزل الطائف مصيفا لمكة جاهلية وإسلاما إلى يومنا هذا
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفعل إليه في هذه الحالة بدون الحرف حفظ ، ولم
يقس
كالبيت ، وقد علمت ما فيه من سؤال وجواب كالبيت. ولدن
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المبتدأ ، عمل : مبتدأ وخبره جملة : يزين مع الفاعل المستتر ، ليقس : اللام لام الأمر ،
يقس
: فعل مضارع مبني
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذكري
يقسي
القلوب» (٣). وقال أبو عبد الله عليهالسلام ، قال : «القسوة والرقة من القلب ، وهو قوله تعالى
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فلذلك لم
يقس
عليه ، وأكثر أصحابنا أجاز تقديم فاه منصوبا لما كان العامل فيه : كلمته ، وهو فعل ومعمول
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
النثر ؛ لكثرة الاستعمال ، ولم
يقس
عليها غيرها. فمما جاء من ذلك فى النثر قولهم : ويلمّه. وإنما أصله ويل
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الذنوب وإنّ ترك ذكري
يقسي
القلوب» (٢). [٢ / ٣٧٠٧] وعن الحلبي عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : «لا بأس
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: لأَنَّ مُشاهَدَتَها والنَّظَرَ إِليها مِمَّا
يُقَسِّي
القَلْبَ ويَذْهَبُ بالرَّحْمَةِ. وقيلَ : إِنَّما
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قبل الحرف المشدّد نحو دابّة وابياضّ فمن العرب من يبدلها همزة ، وقد قاس ذلك النحويون ، ومنهم من لم
يقسه
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ميم (سمع) فحفظ (١) ولم
يقس
عليه (و) سمع أيضا في (اثنين وامري وتأنيث) لهذه الثّلاثة (تبع) وهو ابنة
الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
سعيد أبو معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، كأنّي بالشيعة يجولون جولان النعم في غيبته يطلبون المرعى فلا يجدونه ، ألا فمن ثبت منهم على دينه لم
يقس
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وترك ذكري
يقسي
القلوب (٤). __________________ ـ مقاتل بن سليمان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
تفسير موضوعي يبحث حول الآيات الواردة في التوحيد والشرك
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النسبي » ، بمعنى أنّ الشيء ما لم
يقس
ويقارن بشيء آخر ، وما لم يكن هناك موجود آخر لا يمكن توصيف الشيء بصفة
9
10
11