نتائج البحث : عنكم عارها

عدد النتائج : ١٤٣٣

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

: روايات تستثني الدنانير فقط ، مثل الرواية الصحيحة : «لا يضمن العارية ، إلّا أن يكون قد اشترط فيها ضمانا

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

* أَعَرْتُه الشئَ إعارة وَعَارة وهى العَارِيَّة وتَعَوَّرْنا العَوَارِىَّ بيننا وقيل هو من التَّداوُل وقد

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٣٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

على مستعير عارية ضمان وقوله صاحب العارية والوديعة مؤتمن مقدمة عليها لكونها اخصّ منها فما ذكره فى

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

( باب العارية ) ٤٠٨٣ ـ روي عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه‌السلام أو أبي إبراهيم

قواعد الفقيه

الشيخ محمّد تقي الفقيهفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

إباحة المنفعة أو تمليكها في العارية مشروطا بصحة العارية ، والله العالم (١). المقام الثالث في

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

النِّساءِ)(٣) أى لم يبلغوا الحلم. والعاريّة : فعليّة من العار (٤) ؛ لأن استعارتها تجلب المذمّة والعار

تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة

وسائل الشيعة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

٢٦ ـ باب حكم من أخذ شيئا من بيت المال عارية أو غير عارية [ ٣٤٧٩٨ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٥٦٩ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

لمقتضى العقد ، فيكون أحدهما فاسدا البتّة ، بل كلاهما على الأقوى ، لأنّ الرضا لم يتحقّق إلّا بالعارية

منهاج الصالحين ـ المعاملات

فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانيفيالفقه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

مطبقاً ـ بقيت العارية الثانية على حالها. مسألة ٧٤٠ : حكم العارية في وجوب الإعلام بالنجاسة في إعارة

التعليقة على فرائد الأصول

السيّد عبد الحسين اللاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، كما يشهد به قولهم عليهم‌السلام : الموت أولى من ركوب العار والعار أولى من دخول

دراسات في علم الأصول

آية الله السيّد علي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

؟ مثاله ما إذا ورد في دليل ليس على المستعير ضمان (١) ، وفي آخر في عارية الذهب والفضة (٢) ضمان ، وفي ثالث

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٨٩ / تم العثور في ٨٠ صفحة منها:

من بناء وغيره إلى عاد ، فيقولون : عاديّ : أي قديم. و [ فَعْلِيَّة ] بالهاء ر [ العاريَّة

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

الإبل مهرا ، وآخذ نفسك عوضا منها. (رجع) * (عار) : وعار عين الرجل عورا ، وأعورها : فقأها. قال أبو

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

عنه في قوله [من الكامل] : إن يقتلوك فإنّ قتلك لم يكن عارا عليك ، وربّ قتل عار

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٨ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

أو بأن الظهور بمعنى : الزوال ؛ كما فى قول الحماسى : وذلك عار يا ابن ريطة ظاهر وفى قول

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عنكم عارها

الوصائل إلى الرسائل

المخصّص

إيضاح الفرائد

كتاب من لا يحضره الفقيه

قواعد الفقيه

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

وسائل الشيعة

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

منهاج الصالحين ـ المعاملات

التعليقة على فرائد الأصول

دراسات في علم الأصول

شمس العلوم

كتاب الأفعال

شرح الدماميني على المغني اللبيب

حاشية الدسوقي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عنكم عارها