Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عقود المرجان
نتائج البحث : عقود المرجان
عدد النتائج : ١٢٣٢
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وروى مشايخنا رضي الله عنهم عن الصادق عليهالسلام في قوله تعالى : (
مَرَجَ
البَحرَينِ يَلتَقِيَانِ
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
وقد ذكر في طبيعة اللؤلؤ
والمرجان
بعض الخصائص التي قد نحتاج إلى معرفتها كدليل على عظمة خلق الله
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ومَرِجَ
عهدُ الرجل : إِذا اختلط ولم يف به ، وفي حديث النبي عليهالسلام (١) : « كيف أنت إِذا بقيت
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ـ ٢٥] (١)
مرج
: خلط ووصل. (٢) برزخ : حاجز. (٣) لا يبغيان : لا يطغى أحدهما على الآخر
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
هذا ، مضافا إلى لزوم الهرج
والمرج
، نظير ما يلزم من العمل بالاصول العمليّة واللفظيّة قبل الفحص
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الَّذِي
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
باختفائه فيه وتستره به يربّه بهما. [١٩ ـ ٢١] (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (١٩) بَيْنَهُما بَرْزَخٌ
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الله ـ سبحانه وتعالى ـ للماء ، حتى تتعدد البيئات وتتوافر لمختلف الكائنات. الأستاذ أحمد فراج : (
مرج
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
وقال أبو بكر محمد بن محمد بن جهور : رأيت لابن
مرج
الكحل مرجا أحمر قد أجهد نفسه في خدمته فلم ينجب
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
من ظاهره ، مثل تفسير « البحرين » في قوله تعالى (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ ) بأمير المؤمنين
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (١٨)
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (١٩) بَيْنَهُما
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
جل الأعمال الشمالية عن (١) زبيد. ثم وقع التنافس بين نفيس ونجاح ، عبدي
مرجان
على وزارة الحضرة. وكان
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: المارج مشتقّ من
مرج
الشيء إذا اختلط ، والمارج من بين أصفر وأخضر وأحمر ، وكذا لسان النار. وروى ابن أبي
رسائل أصوليّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
«إنّهم ليسوا بالمؤمنين ولا بالكافرين ، وهم
المرجون
لأمر الله». (١)
والمرجون
، جمع
المُرجى
من أرجى
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الرسل إلى الفريقين ، كإضافة اللؤلؤ
والمرجان
إلى البحرين ، في قوله عزوجل : (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ
9
10
11