Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضد
نتائج البحث : ضد
عدد النتائج : ١٤٢٩
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
وسلك هذا الطريق في مسألة
الضد
في تصحيح فعل غير الأهمّ من الواجبين المضيّقين ، إذا ترك المكلّف
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء ، سبع عشرة صفة ، وتقسم إلى قسمين : أ ـ قسم له
ضدّ
، وصفاته عشر (خمس
ضدّ
خمس) ، وهي : ١ ـ الجهر
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
هذه اللفظة عليه تأدّبا مع الشرع الشريف حيث لم ترد هذه اللّفظة فيه (٢). قال : تبصرة ـ
الضدّ
عرض
الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة
الشيخ حسن حسن زاده الآملي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تدرك
الضدّين
معا كالسواد والبياض ، فلو كانت جسمانية لزم اجتماع
الضدّين
في جسم واحد ، وقد بيّنا أنّ
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
كراهة
ضدّه
؛ لعدم كونهما مثلين أو
ضدّين
وإلاّ لامتنع اجتماعهما ، ولا متخالفين وإلاّ لجاز اجتماع كلّ
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الجهل بمدلول لفظ «
الضد
» ، وعند الكشف عنه يتبين الحق من الباطل ،
الضدان
في اصطلاح المتكلم : عبارة عما لا
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
النهي عن
ضدّه
العامّ ، أي : نقيضه ـ : « إنّ القول باقتضاء الأمر بالشيء للنهي عن
ضدّه
الخاصّ
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
أو لا ، والأول المثلان ، والثاني إمّا أن يتنافيا بأنفسهما ، أو لا ، والأوّل
الضدّان
، والثاني
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
أحد المتضادين ، أو الشبهين بهما إلا ويحضره الآخر (ولذلك تجد
الضد
أقرب خطورا بالبال مع
الضد
) من
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مصدر ثلاثي ، والثانية صيغة مصدر رباعي ، والخلط بين الصيغتين ومصدريهما قد أدى إلى الانتقال من
الضد
إلى
كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي
الدكتور علي بو محلم
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الاضداد ، فان سالبته اشدّ مضادة من الموجبة التي المحمول فيها
ضدّ
ذلك المحمول. فان كثيرا من الناس
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الضاد والدال
ضد
(١) :
ضِدُّ
الشَّيْءِ : الذي يُضَادُّه ويُخالِفُه ، يُقال (٢) :
ضِدٌّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
أحدهما على حذو الآخر وطابق الفرس في جريه : إذا وضع رجليه مكان يديه ، والجمع بين
الضدين
ليس موافقة
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
: إنّ القدرة الحادثة مطلقا تتعلّق
بالضدّين
، وهذا لا ينفيه الأشاعرة ، فالنّزاع لفظيّ تأمّل وأما ما ذكره
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
بحكم فى موضوع نفس هذا الحكم للزوم الدّور ولا فى موضوع مثل هذا الحكم او
ضدّه
للزوم اجتماع المثلين
9
10
11