Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صهر ابي ياغي
نتائج البحث : صهر ابي ياغي
عدد النتائج : ١٦٣٩
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ٩٣٨٨ صفحة منها:
. راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ١٨٥٥ ؛ النهاية ، ج ٥ ، ص ٢٨٣ (هول). (٣)
الصهر
: حرمة التزويج ، والفرق بينه
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السابع عشر والثامن عشر ـ سورة الحج والمؤمنون
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٣٥٨٤ صفحة منها:
الا نسب الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم)
وصهره
وكما يروى عنه (صلى الله عليه وآله وسلم): ان الأنساب
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٥٩٧ صفحة منها:
ومنه « تَصْهَرُهُ الشمسُ » أي تذيبه. قوله : ( فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً ) [ ٢٥ / ٥٤ ]
الصِّهْرُ
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٤٢٢ صفحة منها:
__________________ وأدناه ومنه حديث على قال له ربيعة بن الحارث : نلت
صهر
رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٨٦٢ صفحة منها:
الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي
وصهري
، وعن عدة منهم عن عمر بن الخطاب عنه صلىاللهعليهوآله
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣٠١٨ صفحة منها:
قوله : (نَسَباً وَصِهْراً) فالنسب يا أخا بنى عجل ما كان من نسب الرجال
والصهر
ما كان بسبب نسب النسا
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
المؤمنين؟ قال : تزوجت أم كلثوم بنت علي بن
أبي
طالب ، سمعت رسول الله (ص) يقول : كل نسب وسبب
وصهر
رسالة في خبر تزويج ام كلثوم من عمر
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
عليّ بن
أبي
طالب ، سمعت رسول الله صل الله عليه [وآله] وسلّم يقول : كل نسب وسبب
وصهر
منقطع يوم القيامة
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
الأبناء إنما هو
بالصهر
لا بالنسب والنبي (ص) «اي في قوله يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب» قد قصر تحريم
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ١٣٥٦ صفحة منها:
). أي قسم البشر قسمين ؛ ذوي نسب أي ذكورا ينسب إليهم فيقال فلان بن فلان وفلانة بنت فلان ، وذات
صهر
أي
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ١٤١٩ صفحة منها:
أن تغلبوا عليها فتضلّوا في دينكم ، أنا
الصهر
لقول الله عزوجل : ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْما
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
نسب وسبب
وصهر
منقطع يوم القيامة إلاّ نسبي
وصهري
، فكان لي به عليهالسلام النسب والسبب ، فأردت أن أجمع
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
(٣)) : النسب
والصهر
يعمّان كلّ قربى ؛ فالنسب أن يجتمع إنسان مع آخر فى
أب
وأم قرب ذلك أو بعد.
والصهر
: هو
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
وَصِهْراً) النسب
والصهر
يعمّان كل قربى : أي كل قرابة ، والنسب أن يجتمع إنسان مع آخر في
أب
أو أمّ قرب ذلك أو
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً ) (١) أي : قسمه قسمين ذو نسب
وصهر
. قال في مجمع البيان في فصل اللغة : النسب ما
9
10
11