Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صفات+الراوي
نتائج البحث : صفات+الراوي
عدد النتائج : ١٧١٨
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
كَثرت رِوَايته ، قيل : هو
راوِية
، الهاء للمُبالغة في
صفة
الرِّوَاية. ويقال : رَوَّى فلانٌ فلاناً
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الموجود فيها الذي ليس له هذه
الصفة
حجة عنده أو من جهة كون
الراوي
عدلا زكاه ولو عدل واحد ويسمى بالصحيح
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
(الطبري ٢ / ٥٨) : ٢٦٣ أحمد بن عبد الله ،
راو
: ٣٣٠ أحمد* بن أبي عبد الله : ٦٨ أحمد
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
، وهذه
الصفات
منفية عنه ، وهي
صفات
الخلق . فإرادة الله الفعل لا غير ذلك ، يقول له كن فيكون ، بلا لفظ
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٨٠٧ صفحة منها:
الراوي
إرسالا من غير إسناد إلى
راو
آخر ، وهو حجّة عندنا كالمسند خلافا للشافعيّ في إرسال الصحابيّ وسعيد بن
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
الصفات
وأعظمها وللعلماء فيه وفي أمثاله قولان : أحدهما : وهو قول معظم السلف أو كلهم أنه لا يتكلم في
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
غير رِيّ : ولا يكون هذا إلا
صفة
لأَعْداد المياه التي لا تَنْزَحُ ولا يَنقطع ماؤها.
والراويةُ
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
لها من الإعراب. و (الْحَكِيمُ) : خبر ثان ، أو
صفة
للعليم على قول من أجاز
صفة
الصفة
، وهو صحيح ؛ لأنّ
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
والنقل ، وهو من عمل
الراوي
وصفاته
المرتبطة به ، فلا بدّ أن يكون القائم بالإسناد والفاعل له هو
الراوي
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
التّأنيث ثلاث : التّاء المربوطة كضاربة والألف المقصورة كسلمى والألف الممدودة كحسناء. وتؤنّث
الصّفات
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
تحمّل الأخبار وكيفيّة القول في ذلك. باب
صفة
المتحمّل للخبر (٢) والمتحمّل عنه (٣) وكيفيّة ألفاظ
العدّة في أصول الفقه
الشيخ الطوسي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
الراويين
مصرحا والآخر مدلسا ، فليس ذلك مما يرجح به خبره ، لأن التدليس هو : «أن يذكره باسم أو
صفة
غريبة ، أو
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
كانت
صفةً
تركوها على أصلها قالوا امرأة خَزْيَا ورَيَّا ، ولو كانت رَيَّا اسماً لكانت رَوَّى
كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال
الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
راويه
مثلا مجهول ، أو مشتمل على من هو ضعيف غير معمول بروايته عند الطائفة ، أو مشتمل على إرسال ، أو على
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
في اللفظ ما يدل على قولهم ، وهو أنه
وصفه
بالأذى ، وذلك
صفة
لتفسير الحيض ، لا لمكانه. وأما أرباب القول
9
10
11