Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمس+المعا+
نتائج البحث : شمس+المعا+
عدد النتائج : ١٦٩٢
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
دخل وقت الظهر بلا خلاف ، ثمّ اختصّ أصحابنا بأنّهم يقولون : إذا زالت
الشمس
فقد دخل وقت الظهر والعصر
معا
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الحر والبرد. ووجد الاعتدال ، انما يكون باعتدال مسير
الشمس
منه والارتفاع عن الموضع والقرب منه والافراط
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
». ٢٠١٧ ـ وروى زرارة ، وفضيل عن أبي جعفر عليهالسلام قال : « الغسل في شهر رمضان عند وجوب
الشمس
قبيله ، ثم
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
في
الشمس
ثم طحن ودققت أجزاؤه على جهة ثم نخل وأخذت النخالة ثانية ودقت أجزاؤها على جهة أخرى ، ثم نخلت
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
عبيد بن زرارة عن أبى عبد الله عليهالسلام في قوله تعالى ( أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ
إِلى
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١٩
/ تم العثور في ١٥٢٥ صفحة منها:
نبيك فرد عليه
الشمس
ـ إلخ. وقال في الهامش : رواه في «جمع الفوائد» يرفعه بسنده عن اسماء بنت عميس
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
هو الرجل المقيد بها وقد ثبت في محله ان التقيد جزء وقيد خارجي. (و) مثله استعارة لفظ (
الشمس
للوجه
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
إذا طهرت بعد زوال
الشمس
إلى أن يمضي منه أربعة أقدام فانه يجب عليها قضاء الظهر والعصر
معا
، وإذا طهرت
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
إذا طهرت بعد زوال
الشمس
إلى أن يمضي منه أربعة أقدام فإنه يجب عليها قضاء الظهر والعصر
معا
، وإذا طهرت
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦٦٦ صفحة منها:
ليست بصلاة ركوع ولا سجود وإنما تكره الصلاة عند طلوع
الشمس
وعند غروبها التي فيها الخشوع والركوع والسجود
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥٨
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
سورة
الشمس
مكية ، وآياتها ١٥ [نزلت بعد القدر] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
الشمس
لزمه العصر كلها ويكون مؤديا لجميعها ، وقيل : يكون قاضيا لجميعها ، (٢) وقيل : يكون قاضيا لبعضها
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
) وَالْجَمْعُ ( مَفَاطِيرُ ) بِالْيَاءِ مِثْلُ مُفْلِسٍ وَ ( مَفَالِيسَ ) وَإِذَا غَرَبتِ
الشَّمْسُ
فَقَدْ
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
التواء كثير في سيره ودلالته بزعمهم تشبه ذلك ،
والشمس
لما كانت واسطة بين ثلاثة كواكب علوية لأنهم من فوقها
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
الفضول فى كل شىء. وسخّر
شمس
العيان وقمر الإيمان ، كلّ يجرى إلى أجل مسمى ؛ فقمر الإيمان يجرى إلى طلوع
شمس
9
10
11