نتائج البحث : شقي\

عدد النتائج : ١٣٤٦

تقرير لبحوث آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي قدّس سرّه

غاية المأمول من علم الأصول

الشيخ محمّد تقي الجواهريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

والجبن وغيرهما. الثانية : ما ورد من قولهم : «السعيد سعيد وهو في بطن أمّه والشقيّ شقيّ وهو في بطن أمّه

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عن شقاوتهما الذاتية اللازمة لخصوص ذاتهما ، فإن ( السعيد سعيد في بطن أمه ، والشقي شقي في بطن أمه

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

: " إلا أنه شقي" كأنه قال : " إلا أنه بخل على نفسه" وكأنه قال : إن فلانا سعيدا بملك المال لكنه شقي بترك

المختصّ بأصول الفقه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتيفيالفقه

الصفحة : ٢٣٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

مرجوح ، سيّما بعد ما مرّ وسيأتي إليه الإشارة. ومن هنا ظهر ما في الشقّ الخامس ، أي التوقّف أيضا ، سوا

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

في بطن أمّه والشقيّ شقيّ في بطن أمّه (١) ، والناس معادن كمعادن الذهب والفضّة (٢) ـ كما في الخبر

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

من الطرق ، وما ذكروه أيضا في بيان شقّيه (٢). أمّا [ الشقّ ] الأوّل : فلأنّا نمنع التعليل في جميع

البرائة والإحتياط القسم الثاني

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

المصنّف رحمه‌الله. والفرق بين هذا الشقّ والشقّ الأوّل من الترديد أنّ المستصحب في الأوّل عدم جزئيّة

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٧ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

ء ويجتزئ بالكسر ، قوله تعالى : (فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ) (١٠٥) ؛ أي من الناس شقيّ وسعيد. قوله تعالى

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الآتي ، فراجع وتأمل. قوله : وأما الشق الثاني فحاله حال الشق الأول طبق النعل بالنعل ، غاية الأمر أن

آثار البلاد وأخبار العباد

زكريّا بن محمّد بن محمود القزوينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

مستور؟ دير الطّير بأرض مصر على شاطىء النيل ، بقرب الجبل المعروف بجبل الكهف. وفي هذا الجبل شقّ

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

عبد الحكيم السيالكوتيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

(قوله وبهذا يبطل الخ) اى بما ذكرنا فى الشق الثانى من ان هذا بعينه تعريف الجنس على مذهبه يبطل ما ذكره

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

أكثر المصادر شقي : لعل المراد بالشقي في هذه الرواية هو ما فسر به هذا اللفظ في رواية أبي هريرة (المسند

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

. ومن الكافور المرتفع النقي الذكيّ ثلاثمائة أوقية. قال ابن خلدون : ومن اللباس ثلاثون شقّة (١) من

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

بهذا الحجر فوضعته على شقه الإيمن فوضع قدمه عليه حتى غسلت شق رأسه ثم حولته إلى شقه الأيسر حتى غسلت الشق

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

قول الله عزوجل : (فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شقي\

غاية المأمول من علم الأصول

كفاية الأصول

شرح كتاب سيبويه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

كفاية الأصول

أنيس المجتهدين

فرائد الأصول

التفسير الكبير

أصول الفقه

آثار البلاد وأخبار العباد

حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

نفح الطّيب

تفسير أبي السّعود

تفسير نور الثقلين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شقي\