Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رح
نتائج البحث : رح
عدد النتائج : ٧٦٢
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء يوضع تحت
الرحى
ليكون الدقيق يقع عليها. والباء للحال ، أي عرك
الرحى
. ولها ثفال : أي طاحنة. قاله ثعلب
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ومنها ما روي عن محمّد بن الحسين قال كتبت إليه يعني أبا محمّد عليهالسلام رجل كان له
رحى
على نهر قرية
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في نحو فتى
ورحى
فتيان
ورحيان
والثالثة المجهولة الاصل التي اميلت كمتى فلو سمي به ثم ثني لقيل فيه متيان
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لاتحادها حينئذ. (فحركة
الرحى
والسهم لا تركيب فيها لاتحادهما) اي لأتحاد حركتي
الرحى
والسهم (بخلاف حركة
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«وفى يدها أثر قُطْب
الرّحى
» هى الحديدة المركّبة فى وسط حجر
الرّحى
السّفلى التى تدور حولها العليا
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وقال : «لقد تقمّصها فلان وهو يعلم أن محلّي منها محلّ القطب من
الرّحى
ينحدر عن السيل ولا يرقى إليّ
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ربّنا ، ونلحق باخواننا فقال : بلى
رح
الى ما هو خير لك من الدنيا وما فيها ، وإلى ملك لا يبلى ، فتقدّم
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
__________________ (١) الصرورة : الذي لم يحج بعد. (٢) الثفال : جلد يبسط فتوضع فوقه
الرحى
فيطحن باليد ليسقط عليه الدقيق ومنه قول
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ج : ٤٣ ص : ٢٨ الطبعة الحديثة هكذا : ( روي أن سلمان قال : كانت فاطمة (ع) جالسة قدامها
رحى
تطحن بها الشعير
مكارم الاخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وطحنت
بالرحى
حتى مجلت يداها (٢) وكسحت البيت حتى أغبرت ثيابها وأوقدت تحت القدر حتى تدخنت ثيابها فأصابها
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والرَّهْدَنُ : الأَحْمَقُ. والرَّعْشَةُ : مِشْيَةٌ فيها اسْتِرْخاءٌ.
ورَحَى
البَيْتِ (٥) : الَّتِى تَكُون
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فلا يلتبس به ؛ وإمّا لأن فتحة الواو والياء قبل الألف أو الياء في نحو : عصوان وعصوين ،
ورحيان
ورحيين
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
فقط هي الوحي (الذي) تدور عليه
الرحى
دون غيرها ، ايحاء بأن الشرائع كلها شرعة من (الَّذِي أَوْحَيْنا
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لبسها مثل القميص ، يقال : تقمص الرجل أو تدرع وتردي وتمندل. وقوله : « محل القطب من
الرحي
» أي تدور علي
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عن محمد بن الحسن قال كتبت إلى أبي محمد عليهالسلام رجل كانت له
رحى
على نهر قرية والقرية لرجل فأراد
9
10
11