Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذبيحة الدجاج
نتائج البحث : ذبيحة الدجاج
عدد النتائج : ٨٥٠
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
من إنسان. وبيضة لا من
دجاجة
، أو
دجاجة
لا من بيضة ، إلا أنه قد قام الدليل العقلى القاطع عليه ولم يقم
زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
الشيخ بهاء الدين محمّد بن حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: «بعض
الدجاج
جلّال» ، و «لا شيء من المحلّل جلّال» ؛ «فبعض
الدجاج
ليس محلّلا». ونحو : «بعض النساء ليست
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
في كتابه المسمّى بالمنتظم ، قال (٢) : قال سعد الله ابن
الدّجاجي
: كنت خائفا لحادثة نزلت بي ، فاختفيت
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. فأما فعالة : فمثل فعيلة نحو : عمامة وعمائم. وأمّا فعالة فنحو : حمامة وحمائم
ودجاجة
ودجائج وفي التا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تجمعه بالواو والنون كما لا تجمع صيغة : فعول. و ... وتقول : شاة
ذبيح
، كما تقول : ناقة كسير ، وتقول : هذه
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أن تبرد
الذبيحة
، فإن خالف وأبانه لم يحرم أكله (١). وهو مذهب ابن إدريس (٢). الثانية : قلب
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الذبيحة
لإطلاق دليل حلّية أكل
الذبيحة
، كما مرّ. ويشترط فيه أن يخرج الدم عن
الذبيحة
بالقدر المتعارف من
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بهذا الخط العربى. وعن الأصمعى قال : سألت عمرو بن العلاء عن
الذبيح
؛ فقال : يا أصمعى ، أين عزب (٣) عنك
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
نخع
الذبيحة
(١) قبل ان تموت ، وذبح حيوان من الابل والغنم وحيوان مثله ينظر اليه ، وان ذبحت
ذبيحة
فأجدت
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
لتقدمه
ذبيحة
ـ فكيف يكون إسحاق البكر ـ وهو لما ولد كان إسماعيل ابن سبع سنين الفصل ٤٤ آية : ١١ ـ ١٢
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، وللوجه جبينان الجبهة بينهما. وقال الحسن : معنى تله أضجعه. واختلفوا في
الذبيح
، فقال ابن عباس وعبد الله
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
[١٠٧] (وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ.) (عس) (١) يعني (٢) كبش (٣) إبراهيم الذي فدي به
الذبيح
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أمام الاصنام. ٨ ـ الاستقسام بالازلام : فقد كان تقسيم لحم
الذبيحة
يتم عن طريق الأزلام ، والأزلام
الأمالي
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أجمعين ) (١). قال أبو المفضل : اختلف الناس في
الذبيح
وقول النبي صلىاللهعليهوآله : ( أنا ابن
الذبيحين
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
البقر تذبح ولا تنحر ، وما نحر فليس بذكيّ (٢). ولا تأكل
ذبيحة
من ليس على دينك في الإسلام ، ولا تأكل
9
10
11