Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دي
نتائج البحث : دي
عدد النتائج : ١٣٣٥
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وَرَحْمَةٌ). قال ابن عباس : يريد حيث جعل
الدّية
لأمّتك يا محمد. قال قتادة : لم تحلّ
الدّية
لأحد غير هذه
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الشيخ علي الغروي العلي ياري
في
الفقه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
المرأة
دية
زوجها ، ولا يورث الرّجل من
دية
امرأته شيئا. (١) فلا يصلح معارضا مع شذوذه وضعفه ذاتا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
لزِمتهُ
دِية
، فأعطاها عنه. فأما قوله : فإن كان عَقْلٌ فاعْقِلا عن أخيكما بناتِ
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والكيل المفهوم. ذكر تفاصيل
الدية
وكذلك قال تبارك وتعالى في
الديات
فقال : (الْحُرُّ بِالْحُرِّ
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بحسب الظاهر سهو ؛ إذ الدم اسم السبب وأطلق على مسببه الذي هو
الدية
الحاصلة عن الدم ، وزاده إشكالا بقوله
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ
وَدِيَةٌ
مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
(٢). (
وَدِيَةٌ
مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ)
الدية
: ما يعطى عوضا عن دم المقتول إلى ورثته. والمسلّمة : المدفوعة
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
، فقيل : ١ ـ إنه «صلى الله عليه وآله» قد ذهب إليهم ليسألهم كيف
الدية
عندهم ، وذلك للعهد الذي كان بينهم
أقضية رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
محمّد بن فرج المالكي القرطبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
: اجمعوا ممن حفر البئر من الناس ربع
دية
. وثلث
دية
. ونصف
دية
ودية
كاملة ، للأول ربع
دية
لأنه هلك فوقه ثلاثة
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
سمع
والدى
ذلك وكنت أنا والأمين والمؤتمن نحن الثلاثة قد وقفنا خلفه فنظر خلفه وقال لنا حافظوا على وقاركم
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عرفة : بأن
الدية
ليست عليه إنما هي على من قتله ، قال فينبغي لمن قدر هذا أن يقف على قوله : فتحرير رقبة
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عقل الرجل حتّى يبلغ الثلث من ديّتها » (١). أقول : مورد الحديث
ديّة
الاَعضاء دون
ديّة
النفس ، ومدوله
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ (١) ذَكَرٍ ،
وَدِيَةُ
الْعَيْنِ إِذَا فُقِئَتْ (٢) خَمْسُونَ مِنَ
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الكفارة دون
الدية
إذ لا وراثة بينه وبين أهله لأنهم محاربون (وَإِنْ كانَ) أى المقتول المؤمن (مِنْ قَوْمٍ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ
وَدِيَةٌ
مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا فَإِن كَانَ مِن
9
10
11